On hetki, mil kaks inimest suhtlevad ja jagavad informatsiooni, kuid
see ei ole hea ühes olemine – ühele osalejale jääb sellest
hetkest vähendatu ja ära kasutatu kogemus. On üsna tõenäoline,
et ta on segaduses ega saa päris täpselt aru, mis see oli, mis just
äsja aset leidis. Ta osales, milleski, mis ei andnud temale
võimalust iseendana ja paremana olla – teda suunati nii nagu tema ise ei valinud ja temale
osutati sel moel nagu tema ise olnud.
Segadus ja häiritus tähendab, et inimesega manipuleeriti – tema sisemine kompass oli kindlalt kursilt kõrvale kaldunud, sest ta osales teise
inimese mängus – tema kohal olekut kasutati ära ja teda ennast
kasutati vahendina, kellenagi kogemiseks ja millegi saavutamiseks. Temaga
seonduvalt toodi välja info, millega ei olnud midagi peale
hakata – see ei olnud toetav, parandav ega lahendust otsiv – see oli osutav ja otsustav.
Sina oled raha peal väljas! Sina ei kuula kunagi! Sina teed asjast
suure numbri! Rahune nüüd maha! Sina oled väärtusetu! Sina oled/
Sinu tegu on naeruväärne! Sinule on ajupesu tehtud! Vaata nüüd
ennast, milline Sina oled! Sinuga ei pea arvestama! Sina oled
allapoole arvestust! Kes Sina selline oled, et tuled minul seda
ütlema! jne.
Selliste väidetega kohtumine viib aju lühisesse ning inimene tahab
ennast õigustada ja enese motiive/ valikuid/ samme selgitada – ta
tahab enese kohta lisa informatsiooni anda, et tema kohta tehtud
väidet muudetaks, et teda nähtaks ja koheldaks teistsugusena.
Inimene tahab jõuda kontaktini teise inimesega – ta tahab olla
teisega võrdne ja vabaneda osutamise, kui lõpliku otsuse tegemise,
alt.
See ei õnnestu, sest teine ei taha muutust ega muuta – see on
teise poolt valitud mäng, mida teine juhib. Uue ja täpsustatud info
andmine kohtab valikulise vastuvõtu – see, mis ühineb teoksil
olevaga, seda kasutatakse sinna – see, mis ei sobi mänguga, see
heidetakse kõrvale või nimetatakse valeks.
Sellist kohtlemist on raske taluda, sest see info, mida kasutatakse
ja millisena seda välja näidatakse, osutab - Sina oled selline`
olemisele. See mõjub halvavalt, häirivalt, ehmatavalt, solvavalt,
vähendavalt, hirmu süvendavalt, sest nende sõnadega käivad kaasas
reaktsioonid, otsused, karistused, välja jätmised ja välja
naermised – välja öeldud info annaks justkui õiguse sel moel
käituda ja sellisena kohelda.
Just osaks saava kohtlemise, kuid ka võimetuse pärast, enesega
seonduvat muuta – see, välja toodud ja olema loodud, Sina oled
selline`, halvasti ja ennast lõhkuvalt mõjubki. Teise poolt loodu on
miski, mis milleski läheb, kuid kõiges ei lähe inimesega kokku –
seal on vägivaldseid ühendusi, vääriti tõlgendamisi ja
tahtlikult teisiti mõistmisi.
Ühises välja toodud ja nähtavale seatud - Mina olen selline`
kohtab inimese protesti ja tahet, selline nägemus iseendast, ära kustutada. Sellest ka see vastu vaidlemine ja vastu seismine ja lisainfo
andmine, kuid, kuna teisel on tahe ja eesmärk, siis enesest ei piisa
– teise info on iseloomustav, paika panev, osutav – jälle,
alati, ikka – Sina teistmoodi ei ole/ Sina teistmoodi ei vali/ Sina
teistmoodi ei saa/ Sinuga teistmoodi ei ole võimalik.
Kui selgelt ja loogiliselt mõelda, siis saab aru, et tegemist on
teise inimese hinnangutega, tema mõõdupuu järgi ja kavatsustest
lähtuvalt – kuid selgelt mõelda ei ole võimalik, sest teine
torkab osavalt ja osutab salvavalt – justkui nõgestega kõrvetaks
paljast ihu – inimene tahaks ennast kõikjalt kaitsta, kuid kätest
jääb väheks ja kunagi ei tea, millist kohta järgmisel hetkel
tabatakse ja, kui kaua seda töödeldakse.
Kui Mina olen selline, siis on nii/ kui Mina olen selline, siis on
naa - teise tähelepanust sõltuvuses olev inimene soovib ulatuda
enese pendli teise poole peale – selleks, et olla enese teine Mina,
tuleb saada teistsuguse hinnangu osaliseks – eesmärk on kogeda
vastupidist tähelepanu, et olla iseendana õige, enesena heaks
kiidetud, ise olevana tunnustatud.
Teise inimese tähelepanust sõltuvuses oleval inimesel puudub
eneseteadlikkus ja ta kaotab enese selguse – tema sünnib ja kaob
teise tähelepanu alusel – ei ole vahet, mida ta enese kohta teab
ja, kuidas iseendana valib olla - ta on sellisena nagu teda nähakse
ja koheldakse – ta protestib vastu, kuid ta ka lepib sellise
iseendaga, kellena ta, osaks saava tähelepanu alusel, olla saab.
Teise inimese tähelepanust sõltuvuses olev justnagu vajub sohu, sest tal ei ole enese teed jalge all – tema
ei näe seda, sest teise sõnad ei näita selle olemas olemist – teise
tähelepanu näitab seda iseennast, kellena oma teed ei kõnnita - sellist inimest ei ole olemas. Sellise iseenda vastaspoolel olla püüdmine tähendab sellise iseenda loomist, mis vastab ette antud tingimustel, kuid ka see ei ole kooskõlas enese tegelikkusega.
Enese tegelikkuse kaotanud inimene on suureks kasvanud laps, kes
tuleb enesele osaks saanud möödunust – teise inimese tähelepanust
sõltuvuses olemine tähendab, et inimene omandas selle
informatsiooni, mis oli temaga seotud keskkonnas teatavaks/ nähtavaks
tehtud ja temaga ühes olevate inimeste kasutuses/ käsutuses.
Need inimesed näisid autoriteetidena, kuid tegelikkuses olid nad
autokraadid – lapse elu ja lapsega seonduvat muutev võim oli nende
inimeste käes, kuid nad ei olnud selle positsioonini, inimestena,
kasvanud – nad kasutasid olukorda ära – nad vähendasid ja
karistasid ja iseloomustasid last siis, kui tundsid hirmu oma kohast
ja võimust ilma jääda – see oli siis, kui neid nähti ja nendega
suheldi inimestena – laps tegi ennast nähtavaks võrdsena ja andis
teada, et temal on isemääramise ja iseendana olemise õigus –
lapse informatsioon, iseenda ja teise ja aset leidva kohta, oli tõene.
Selle jaoks, et Mina ja Mina pendlist vabaneda, tuleb vastu võtta
tõde - mõlemas neis oli mind, kuid ei kumbki olnud Mina. Tegelikkus
seisneb selles, et kogu see aeg oli olemas üks ja seesama inimene,
kuid temast toodi, vastavalt eesmärgile ja olukorrale, nähtavale
ainult teatud küljed – ühel juhul paremad ja teisel juhul
halvemad – mõlemad võimendatult – mõningad osad ka olematult
ja moonutatult.
Eristamine andis võimaluse vältida ühte ja teist – enese
eraldamine justkui kaotas ära selle osa iseendast, mis jäi
tähelepanu alt välja. See oli mugav siis, kui tähelepanuta jäid
pahemad osad ja kehvemad küljed. See oli häiriv siis, kui just need
välja toodi ja need valdavaks said – määrasid seonduva ja osaks
saava – võimetus ulatuda teise iseendani.
Selline valikuline vaade andis võimaluse vabaneda vastutusest –
Kui Mind, sellisena, ei nähta ega nähtaval ei tooda, siis Mind,
sellisena, olemas ei ole – siis, kui Mind sellisena ei ole, siis
Mina valesti ei tee ega ole - sest Mina olen selline`, kelle teod on
õiged ja kes saab hea tähelepanu osaliseks.
Selline valikuline vaade mõjus halvavalt ja lammutavalt – Kui Mind
paremana olemas ei ole, siis Mina ei saa parema kohtlemise osaliseks
– ükskõik, millisena Mina valin olla ja mida ning kuidas valin
teha, Mind saab kõiges valeks, häbiks, halvaks, kõlbmatuks
nimetada ja seejärel, sellisena kohelda.
Inimese kasvamise teekond nii nagu oleks juba oldud ja kogetud, et on
kohustus olla ette antule koheselt vastav ja ette kirjutatud
tingimuste kohaselt õige. Kuid ega manipuleeriv inimene ole
kasvatamas ja toetamas inimest, tema teekonnal – manipuleeriv
inimene kasutab teise inimese olemas olemist enese huvides ära –
laps andis vanema/ õpetaja/ kasvataja tähelepanule suuna – oli
põhjustaja ning tagas vanemale/ õpetajale/ kasvatajale vajamineva
tähelepanu – oli publikuks ja enese kogemise võimaluse – Mina
olen selline` - lapse eesmärgipärane kohtlemine andis, teda
käsitlevale, enese olemisele tõestuse ja iseenda välja näitamise
võimaluse.
Manipuleerimise mõistmise aluseks ja mõjude kaotamiseks, on esmane
samm – teise loomingust tegeliku enese eraldamine ja teise
infoväljast eraldumine – Teise info ei ole Mina – teis(t)e poolt
välja toodud Mina-d ei ole Mina.
Oluline on mõistmine, et teise inimese informatsioonil ja käitumisel
on eesmärk – see on teise inimese tunde väljendus, iseenda välja
elamine ja nähtavaks tegemine ning enese sees oleva välja
oksendamine ja mitte sobiliku iseenda kustutamine – see on teise
poolne enese kaotamise ja iseenda loomise katse, mida teostatakse
suunavalt ja allutavalt – See on Mind, kui inimest, vähendav tegu,
sest see surub kindlasse rolli ning võtab iseolemise ja ise
määramise õigused.
Sellise käitumise ja info eesmärk on osutada, millelegi sellisele
ja mõjuda sellisena, mis murendab töödeldava enese kindlust ja
enese selgust. See võtab ise olemise vabaduse siis, kui vallandub
hirm ollagi selline ja jäädagi selliseks, millisena nähtavale
tuuakse ja, kellena koheldakse.
Automaatne ja loomulik soov, olla teine ja teistsugune, suunab
töödeldava pendlisse – osaks saav kinnitab teise külge, sest
ärkab vajadus teise tähelepanu järele, et kogeda ja näha, osaks
saava tähelepanu saatel, ise ennast teistsugusena – seega on vaja,
teisele, ise ennast tõestada ja teistsugusena näidata – enese ja
enesele osaks saava muutus toimub läbi teise – teise tähelepanu
on võti.
Selline muster on möödunud ajas kasutuses olnud selgitus ja
käitumise tavalisus – selle põhjuseks on sisseharjutatud
vägivald, mida nimetati ja näidati normaalsusena – osaks saanud
suhtumine, kasutuses olnud suhtlemine, osutatud tähelepanu, täide
viidud füüsiline ja vaimne vägivald, mille põhjuseks nimetati,
selliseid väljendusi kogenud, laps.
Tõde – see inimene, kes osutades millelegi, mis teeb küsitavaks,
kellegi teise motiivid, valikud ja otsused – tegeleb isiksuse
lammutamisega, et kaotada ära see, mis temale ei sobi ja kasutada
seda, mis temale sobib ning panna käsitletavat uskuma sellise, tõega
manipuleeriva inimese poolt loodud, iseenda tõepärasusse. See on
tervikust, millegi konkreetse välja võtmine, et osutada olemist,
kui paika pidavust – käsitlemist teostava tähelepanu on tõestus,
mis kinnitab sellise olemise üle.
Möödunu mõistmine – Mind ei kasvatanud/ õpetanud Inimene, suure
algustähega – mind kasvatas/ õpetas inimene, kes vajas endale
rolli/ rolle, et kaotada ära enese Mina olen selline` olemisi,
millisena ta olla ei tahtnud/ ei suutnud. See inimene pendeldas enese
Mina ja Mina vahel, mis sündisid ja kadusid temale osaks saava
tähelepanu alusel. Tema jaoks ei kehtinud, enesest vähema puhul,
mõistet - võrdne ja teine inimene.
Selles kohas, kus on olemas see teine, kes toob, intensiivselt ja
suunatult, esile mingi kindla info, on oluline vahe tegemine, kas see
on konkreetse info vahetus – juurde küsimine ja selguse otsimine
või see on kindla - Sina oled selline` olemisele osutamine.
Esimesel
juhul on normaalne jätkata kontakti ja anda informatsiooni lisaks,
et jõuda ühesuguse arusaamiseni. Teisel juhul on mõistlik lõpetada
kontakt ja igasugune info vastu võtmine ja välja andmine – see ei
vii mitte kuhugi, sest sellel ei ole seda eesmärki – teise jaoks
on oluline kontakt ja ühendatud energia - see on tema lava ja võimalus, käsitletava arvel, ise ennast kogeda ja luua.
NB!!! Aeg on enesele valetamine lõpetada - aeg on tunnistada, enese kohta kasutusel olnud, vale kehtetuks. Mina olin Maailma parim laps - see keskkond, kus ma olin ja elasin ning need inimesed, kellega ühes olin ja elasin, ei näinud ega näidanud mind sellisena - see oli nende valik ja lahendus - see ei olnud mina ega minu tõde.
Nii mõnigi kord muutub inimese meel siis, kui ta räägib enesele
osaks saanust, enesega seondunust, kõnnib möödunu teeradadel, astub sisse ustest, seisatub maapinnal või
elab olevas läbi sedasama, mis ja kuidas möödunus oli või olemata
jäi. Inimese meele liigutus toob sageli kaasa pisarad, väriseva
hääle, enese varjamise, paigast ära oleva seisundi –
tasakaalutuse.
Tasakaalu kaotamine tähistab möödunu ja oleva kohtumist – need
saavad inimeses kokku ja ta on mõlemas korraga. Möödunu, mis
kõneleb olevas, tähendab, et - sealses jäi midagi olulist pooleli/
sinna jäi midagi olulist maha/ sealses aset leidnu elati üle, kuid
seda ei elatud läbi.
Inimese tasakaalu viib paigast enese Hinge osakesega kohtumine –
enese suletuna püsinud energia avaneb enese sees ja see lainetab üle
oleva – on nii nagu oldaks tagasi enese möödunus. Möödunu
helid, värvid, maitsed, lõhnad, kogemused, tunded – korraga on
väga palju informatsiooni, mis lendleb ringi ja inimene reageerib, teda ärritavale ja äratavale, suletuna seisnule ja varjudes püsinule.
Inimene on kohal oma olevas, kuid see häirib ja segab teda –
olevas vastamine, olevale tähelepanu pööramine ja reaalsuse kohal
olemine, takistab avanemist ja enese informatsiooni vastu võtmist ja
sellega üheks saamist. Oleva aja nõudmised sunnivad ennast sulgema
ja varjama, sest enesega toimuv ei sobi sinna, sellele iseendale ei
ole sealses kohta.
Inimese Hinge osakesed räägivad enese aja loost – need on kohad
ja ajad, kuhu on jäänud osakene iseendast. Enesega kohtumine vajab
vaikust, rahu ja turvalist keskkonda – võimalust olla, tajuda ja
tunnetada – elada läbi see informatsioon, mis avaneb ja räägib
enese kohta nii mõndagi.
Enese Hinge osake on suletud möödunu – see ei ole enesega üheks
saanud. Möödunu vabastamine tähendab enese möödunust vabastamist
- see tähendab enese vastu võtmist – see, seal ja siis, olin
Mina/ see, seal ja siis, oli Minu/ see, seal ja siis, juhtus Minuga/
Mina ise kõndisin enesega seonduvast, enese poolt kogetust, enesele
osaks saanust läbi – enese mõistmise ja möödunu mõtestamise
teekond tähendab erinevate aegade iseenda ühendamist iseendaga.
Väikese lapse Maailm – kui tema laiendatud Mina - tähendab kõike
seda, mis ja kuidas on tema ümber – siis, kui temaga seonduv on
turvaline, siis tunneb ka tema ennast turvalisena. Vahetu ei tähenda
alati ja ainult vahetut – turvaline peab olema kõik see, mis
ulatub lapseni – kõik välises olev, mis suudab lapsega seonduvat
muuta ja mõjutada, peab olema turvaline ja seda peab saama
turvalisena kogeda.
See inimene, kes tunneb ennast turvatundest ilma jäetuna ning keda
teiste valikud ja tegemised suudavad mõjutada, paneb enesega
seonduva piiri paika üsna kaugele iseendast – tema laiendatud Mina
haarab enese sisse kõiki neid ja kõike seda, mis ulatub temani –
ka kaude. Ta näeb ja kogeb ennast seotuna ja sellest tulenevalt
võimetuna enesega seonduvat muutma – kuna tema ise ei saa vabaneda
sellest, mis ja kes on tema jaoks vale, siis tal tuleb kõike seda
suurust kontrollida, et olla ette valmistunud ja ise enese jaoks
valet ära hoidmas.
See on keskkond ja teised, kes ei arvesta, oma valikuid tehes ja
samme astudes ja ennast väljendades, selle inimesega – see
tähendab, et on teadmata, milline saab olema tema järgnev hetk –
mis, inimese olemises ja tema poolt valitus, muudab tema endaga
seonduvat – milline kohtlemine tema osaks saab ning mis jääb tema
jaoks alles siis, kui ta ei ole sobiv või õige või kui ta teeb
ennast, inimesena, nähtavaks ja vajab sellisele iseendale
tähelepanu.
Vajadus, välistada eksimine ja vältida valena olemist, räägib
sellest, et tegemist on keskkonna ja inimestega, kus ja kellega ühes
ei ole ruumi kohanemisele, kohandumisele ja kasvamisele ega olemas oleva ja selles olijate tasakaalustamisele – ollakse,
ühte võetud, rollis olevana, kuid sellel rollil puudub oluline
väärtus ja ühes olemine sõltub teise huvist ja teda kohustama
panevast survest, kuid see ei ole inimestena kohtumise ja koos
olemise koht – kui ette antud rollist kinni ei pea või teine peab
enamana panustama või ei saa ise ennast vajaminevana kogeda, siis
muutub suhtumine – survestatakse ette antud rolli järgima ja ette
nähtud rollist kinni pidama või siis koos olemist ei valitagi –
võimaluse avanedes seda välditakse.
Lapse vajadus, kontrollida enesega seonduvat, tuleneb tema olevast –
temal puudub see inimene, kes looks, lapse jaoks, turvalise keskkonna
ja hoiaks seda, üheselt ja kindlalt, olemas olevana – mida suurem
on enese Mina laiendus, seda ebaturvalisem on lapse vahetu lähedus.
Turvalise ruumi vajadus tähendab, et lapse vanem ei ole turvaline
ega anna, turvalise ruumi kohta, tõest informatsiooni – vanem, oma
tegude ja sõnadega, näitab ja väidab, et see on olemas ja saab
lapsele osaks, kuid laps ise ei saa sellest samal moel aru ega koge seda sellisena.
Tegelikult tähendab turvatunde puudus tõsiasja, et lapse ühendus
vanemaga oli ebaturvaline – vanem kasutas koos olemist selleks, et
vähendada last ja väljenduda vägivaldsena – lõhkuda ühendust,
suruda last rollidesse ja elada ennast välja. Turvatunde puudus
lähtus sellest, et oli olemas koos olemine, kuid laps vajas sellist
koos olemist, milles olnuks võimalik kogeda rahu ning kindlat ja ühesena püsivat ühendust.
Vajadus kestis, sest olemas oli teadmine enese olulisuse puudumise ja
iseendana olemise tähtsusetuse kohta – vanemaga ühes olemist sai
kogeda siis, kui see andis vanemale vajamineva kogemuse ja Mina olen
selline` elamuse – ühes ei saanud olla siis, kui laps oli vanema
jaoks vale, ebameeldiv, ebamugav – raskesti käsitletav ning
vanemale ei sobinud see Mina olen selline`, millisena ta ise ennast
nägi ja koges.
Laps oli ebamugav ja vale siis, kui ta ei kinnitanud vanemat tollele vajaminevasse/ sobivasse rolli, vaid tõi nähtavale inimese, kellena nähtavaks tulekut vanem ei tunnistanud - vanema mõistes see oli Mina olen selline` olemine, kui roll, mida ei tohtinud ega saanud olemas olla. Laps lõhkus ühenduse vanemaga - vanem oli lapsega koos rollina ja, kui ta ei saanud, lapse käest, enesele vajamineva rolli kinnitust, siis ta valis rolli, millele laps pidi andma kinnituse - see oli Mina olen selline`olemine, mis saavutati vägivalla, vähendamise, manipulatsiooni teel.
Vajadus, turvalisuse järele, kestis, sest vanem oli ennast lapsest
eraldanud – vanem oli seotud rollina ja rollidega, kuid ei
inimesena, kuid laps oli kohal tervikuna -– seega oli tegemist
erinevate läheduse astmete ja suhte sisuga - vanem sai ilma lapseta
olemas olla, kuid laps ilma vanemata mitte – vanem sai lapsele Ei
öelda, kuid laps ei saanud vanemale Ei öelda.
Ühises ruumis olemas
oleva ja koos olemise kohta kehtiva informatsiooni erinevus andis
lapsele teada tema osaks saava reaalsuse, kuid ta ei mõistnud seda põhjani välja ega osanud enesele vajaminevat lahendust anda - tema ise ei saanud muuta enese läheduse astet, sest laps vajas vanemat, enese vajadustest lähtuvalt - kuid laps ise ei saanud muuta vanema läheduse astet, sest vanem ei allunud tema kontrollile.
Ise enda eest seisev laps kasvab suureks ja tema teadmised iseenda
kohta jäävad samaks – vajadus, anda endale turvaline keskkond,
tähendab, et inimesel tuleb vältida neid kohti, kus on olemas see
teine, kes ei arvesta inimesega – see teine on olnud ära
tõukavalt/ välja jätvalt/ ükskõikselt/ tunnetega reageerivalt/
vahetanud rolle/ surunud rollidesse/ näidanud üleolekut ja kõike
enesele kuulumas.
Need kohad - mis kuuluvad kellelegi/ mille, keegi on enese omaks
nimetanud/ kus tuleb enese olemas olemist õigustada/ kus tuleb oma
koha või kuulumise pärast võidelda/ kus tuleb ise ennast
vaigistada/ kus enese energiat tuleb anda vähema loomiseks/ kus
enese olemas olemist kasutatakse ära enese vastu – need kohad ei
ole turvalised, sest neid ei saa, enese jaoks, turvaliseks teha.
Enesele turvalisuse tagamiseks ja andmiseks tuleb - enesele kuuluvast/
võimalikuna olevat kohast, ise ära minna, ise välja astuda - teise
vastu olles - ise enda eest seista ja ise ennast teisest eraldada –
see kõik tähendab, et iseennast tuleb enesele vajaminevast ilma
jätta – ise tuleb ühendus katkestada ja ühes olemine ära lõpetada.
Enese valik ja iseendale jäänud samm tähendavad enesele osaks
saava kaotuse kogemist ja nägemist – see teeb haiget ja kaotab
turvatunde - justkui see oleks ainus koht Maailma sees, kus enesele
vajaminev on võimalik.
Klammerdumine selle külge, mis teeb iseendale haiget ja on kogetav
vägivaldsena, tähendab, et käivitunud on vana muster – selle
alus on teadmine ja nägemine, et - Minul on olemas. Ei ole vahet,
milline ja kuidas täpselt – peaasi, et on olemas.
Enese alalhoiuinstinkt tuletab meelde, et olemas on enese jaoks
olulise ja vajamineva kaotuse kogemus – info, et Minul on olemas,
annab märku, et tegemist on samalaadse olukorraga – vajadus on
alles ja vajaminev on võimalik – see ei saa täidetud siis, kui vajadust täitev
koht kaob - seega tuleb seda alles hoida ja sellest kinni pidada.
Inimese ees ja sees on kaks vastandlikku ülesannet, millest tähtsamaks saab see, mis tagab traumaatilise kogemusega lapsele vajamineva - ühenduse olulise teisega. See on vana aja info ja piiratud teadlikkus – varases eas lapse oma
– Mina pean, sest minul teist võimalust ei ole - mina ise endale
anda ei saa/ mina ilma ei saa/ mina, kellegi teise käest ei saa –
seega ei olnud lapsel, siis ja seal, anda enesele teadmist, et
teisiti on võimalik ja teistsugune lahendus on olemas.
Möödunud aja jäljed - soov ja vajadus vältida ebaturvalisi
olukordi ja inimesi - anda endale võimalus kogeda enese ümber
turvalist ruumi ja iseolemise vabadust. Mitte ainult, et inimene ise
hoolitseks turvalise koha ja terviku eest, vaid ka see teine/ teised,
kes samas, teeksid sama – oluline on, et ühes olijatel oleksid
ühesugused väärtushinnangud ja samasugused eesmärgid ning ühine oleks, samal moel, oluline kõigile.
See tähendab valikut minna sinna, kus kõik osalised on võrdsed ja
keegi ei hakka isiklikke reegleid kehtestama ega ise enese seadusi
määrama ega olemas olijaid, enese mängu ja süsteemi jaoks,
kasutama – info andmine, et see ei sobi või too võiks olla
teisiti, leiab ära kuulamise ja saab vastuseks arvestamise.
Turvatunde kaotus olevas – olevas ajas avaneb möödunu – see
sama liigutus, sama hääl, sama lõhn, samad sõnad, sama toon, sama
tähelepanu, sama eesmärk – see on hetk, milles võib avalduda
möödunu põhi – kogu, kunagi kogetud, vägivalduse ampluaa kõige
hirmsama ja valusamani välja.
Möödunu kordus ja selles sisalduv – on teadmata, kui sügavale ja
kaugele tagasi minnakse - see tähendab tardumist, külmumist,
õigustamist, seletamist, meelitamist, lobisemist, ära minemist,
vaikimist, agressiivsust – see on vahetu reaktsioon ja olukorda
kontrollida/ muuta püüdmine.
Ärevus, pinge ja lahenduse kasutamine kestavad senikaua, kuni
taastub normaalsus – ohumärk kaob ja ohtlik väljendus lõppeb või see kestab nii kaua, et sellega harjutakse - sellest saab uus normaalsus.
Peale seda ei ole see koht, see koos olemine, see teine - kunagi enam
sama, mis enne tegelikkuse paljastumist – selles kohas, selles
teises, selles koos olemises peitub, alatiseks, oht – see on
teadmine, et - See/ too seal ei ole minu jaoks turvaline.
Turvatunde vajadus püsib nendes kohtades ja koos olemistes, milles
toimub, kontrollimatult ja kontrollile allumatult, ohusignaali sisse
ja välja lülitumine. Need on koos olemised ja kohad, milles ja kus
kasutatakse vähendamist ja vägivalda ning muudetakse läheduse astet, kuid peale seda ollakse nii
nagu ei oleks midagi olnudki. Need on kohad ja koos olemised, kus ja
milles väidetakse, et hoitakse ja toetatakse, kuid siis tehakse
haiget ja eraldatakse endast.
Vägivalla ja vähendamise kasutamine, kuid selle eitamine ja teiseks
nimetamine, tähendab tegelikkuse moonutamist ja varjamist. See
inimene, kes manipuleerib informatsiooniga – see varjab, moonutab
ja valetab. Kohas, kus inimese ausus ja tema tegude selgitus, annaks,
nende kogejale, teadliku võimaluse valida enese kohal olemine ja
valikud selles, et hoida ära enesele osaks saavad tagajärjed –
selles kohas valetamine tähendab, et temalt on see võimalus ära
võetud – temale valetatakse, sest see, mida ja kuidas väidetakse,
et on tema jaoks olemas, ei ole seda - see inimene, kes manipuleerib,
ei ole kunagi turvaline – ta ei ole samas ega toeks ega ole ühes
olemist hoidmas.
Sellisesse teise panustada tähendab ennast enese poolt antust ilma
jätmist – see ei ole enesele samasuguse tähelepanu, võimaluse ja
toe vastu saamine. Selline teine peab silmas vahetust –
kaubanduslikku ja pealesunnitut – enesega sarnast ühesolemist saab
kogeda siis, kui olla teise jaoks õige – siis, kui anda teisele
kogeda ennast, tema kohal ja osa olemise eest, vajaminevana ja
väärtuslikuna vastu.
Manipuleerimist võimaldav keskkond ja seda teostavad inimesed ei ole
suunatud iseenda muutumisele ega iseendaga seonduva muutusele – nad
ei ole suunatud suhete tervenemisele ega inimesena kasvamisele, sest
nende eesmärk on teine – vabaduse asemel suletus, võrdsuse asemel
eraldatus, aususe asemel varjamine, toetuse asemel karistamine,
turvatunde asemel ärevuses hoidmine, ühtsuse asemel terviku
lõhkumine ja gruppide moodustamine – see tagab enesele vajamineva
ja võimaldab, enese jaoks, valeks nimetatust eemale hoidmise, selle
välja jätmise/ välja saatmise, selle kontrollimise.
Laps, kes kogeb turvatunde puudust, suunab oma tähelepanu sellele,
kes temalt turvalisuse ära võttis ja seega saab selle temale tagasi
anda – laps hoiab oma tähelepanu sellel, kes on võimeline
turvatunde ära võtma ja seega võimeline selle, lapse jaoks, alles
hoidma. Laps näeb ja teab, et temaga seonduva põhjus peitub väljas
– Minul on siis/ Mina saan siis/ Minul ei ole siis – sest ja
siis, kui see teine.
See teine on enese laiendatud Mina, kes peab käituma ja olema ja
valima lapsele sobivalt ja lapse jaoks õigelt – nende vahel on
nabanöör, mis ühendab kahte üheks ja samaks, kuid laps ei koge
ega näe ennast samana – teine ei vasta lapsele vajaminevalt –
nende vahelist ühendust hoidvalt – laps ei ole teise jaoks oluline
– laps ei ole teisele sama.
Tegelikkus – lapses aset leidev reaktsioon on tema enese tõlgendus
– väline on miski, millesse laps kuidagi, ja millegi alusel,
suhtub ja suhestub. Oluline on see, miks ja mis toimub lapse sees –
senikaua, kuni põhjus on teises ja tähelepanu püsib sellel teisel,
ei kõnni laps enese teel. Ta ootab enesele vajaminevat sellelt
teiselt – ta teeb selle teise enesest tähtsamaks ja ise ennast
teisest vähemaks.
Väljas saab ja võib olla, mis ja kuidas iganes – põhiline on
see, kuidas inimene seda ise kogeb ja, mida see temaga teeb – millise
info inimene ise endale annab. Mina ei ole turvalises kohas/ Minuga
ühes on minule mitte turvaline inimene/ Minuga ei arvestata – see
kõik on oluline informatsioon, mille alusel kunagine laps tunneb ja
näeb ise ennast abituna, üksikuna, ohvrina, hirmununa, alla jäävana
– enesele antud teadmise alusel teeb laps ennast, enese
informatsiooni alusel, tõeks – tema on vähem, tema sõltub
teisest, temal puuduvad vajaminevad lahendused.
Tõde on, et teine võib ja saab teha ja olla, mida ja kuidas iganes
– see tegemine ja olemine saab ja võib olla valus ja hirmutav.
Inimesel tuleb anda, iseendale, tema jaoks paika pidav info - Mina
olen enese tugevus ja mina ise leian olukorrast väljapääsu –
Mina ise ütlen ennast välja/ Mina kasutan enese jaoks vajaminevat
abivahendit/ Mina ise astun teisest eemale - muudan läheduse astet/ Mina ise lõpetan
kontakti/ Mina ise lähen minema.
Mõistmine – teise kasutuses olev info on see, mille alusel see
teine teeb oma otsuse – teine valib enesele iseenda. Inimese info
iseendale – Mina ei sõltu teisest - Mina ei värise osaks saava
hirmus ega karda enesele olulise kaotust – Minu tähelepanu on
minul endal ja minu kese on minus – Mina ei ole selle teisega üks
- Mina ei pea seda teist valvama ega tema ees hirmu tundma ega ise ennast
vähendama - Selle teise kaotus, sellest teisest eraldi olemine/ eraldumine ei ole minu elule ohtlik.
Teisega seotus põhineb, sama tasandilisel, emotsionaalsel ühendusel – enese peegeldusel
– vanem annab lapsele tagasiside – vanem on lapse Mina - vanem
väljendab tundeid, mida laps tunneb – vanem reageerib lapse
tundeid lahendavalt – last mõistvalt ja toetavalt – laps
sulandub vanemasse – laps vabaneb pingest, hirmust, ärevusest,
erutusest, teadmatusest jne - tema on teisega üks ja temal on
teisega turvaline koos olla – laps kogeb turvatunnet enese sees
justnagu oleks tema ise enesele vajaminevad sammud astunud - tegelikult ta seda tegigi, kuid vanema toetusel.
Turvatunde puudus tähendab, et emotsionaalne ühendus ei töötanud
vajamineval moel – peegel valetas/ tagasiside ei olnud asjakohane/
toetus ja sulandumine jäid ära/ vanema emotsioonid ei olnud
kooskõlas lapse omadega – vanem ei vastanud lapse rõõmule,
positiivsusele ega lapse poolsele kontakti võtmisele ja selle alles
hoida püüdmisele – vanem keeldus lapsest.
Vanem oli vägivaldne, külm, ükskõikne, vihane, eirav – laps ei
tulnud selliste reaktsioonide seedimisega toime - ta koges ja nägi
neid ning arvas ennast nende põhjuseks olevat – laps uskus, et
tema ise põhjustas sellised reaktsioonid – nende allikas peitus
lapses, kuna vanem vastas lapsele.
See tähendas, et lapses olid tunded, mis ei leidnud kinnitust ega
vastust – laps koges ja edastas tundeid, mis muutusid vanema
väljenduses teiseks – last ümbritsev foon ja sisu vahetusid.
Turvatunde puuduse taga peitub vajadus, et enese peegel oleks õige -
teise väljendus oleks enesega kooskõlas – et läheduse pakkumine
ei kohtaks eemale tõukamist, et naeratus ei kohtaks viha, et rõõm
ei kohtaks jäätavat vaikust, et olulisuse teada andmine ei kohtaks
valetamist.
Uskumusest tulenev lahendus - iseennast tuleb korda teha ja paremaks
muuta, et peegel näitaks õigesti. Püüd olla vajamineva emotsiooni
peegeldus – püüd anda alus teistsuguseks reaktsiooniks. Kohustus
suruda ennast maha ja olla nähtamatu – peita ära enese
emotsioonid, et neile ei vastataks nii nagu ise ennast kogeda ja näha
ei taheta. Peab ühinema teise emotsiooniga – teine avaneb ja alles
seejärel saab samana olla/ peab samana olema. See on põhjus, miks
inimesed ennast kaude välja elavad – teise loos saavad nad selleks
võimaluse.
Ühes olemisel põhinev eeldus ja sellest tulenev ootus – vajadused
võivad täituda ja võivad täitumata jääda. Vastuseta jäämine
ja vale vastuse saamine toob kaasa ehmatuse, ärevuse, turvatunde
kaotuse. Vastuseta küsimus – Mis on pildil valesti? Lapse tasand –
See teine, kellega seotud ollakse, põhjustas enese sees kogetu – see
teine andis vale vastuse – See ei olnud minu peegeldus!
Suur
inimene – Enese sees kogetu on minu enda poolt valitud reaktsioon –
põhjus, miks see selline on, on minus endas. Teine oli osaline, kuid
minus olev muundaja, olemas olevate andmete alusel ja minu poolt
valitud tõlgenduse põhjal, andis suuna, kuidas seda teist, iseennast ja enesele osaks saavat näha ja kogeda – see oli automaatne lülitus.
Automaatne lülitus tähendab, kogu loo eest, vastutuse enesele
võtmist. Enesele antud selgitus - Teise väljenduse põhjus oli ja
on minus – näitab ühendatust ja samastumist. See on võimetus
mõista, et teine võib ja saab valida, enese reaktsiooni, iseendast
tulenevatest põhjustest lähtuvalt – teise väljendus ei peegelda
tagasi – teine on eraldi seisev süsteem – teise reaktsioon on
tema enda valik ja tema enese info.
Tegelikkuse mõistmine - teise reaktsioon ei kaota ega muuda ära
seda, mis on Minus ja Kes olen Mina – kui mina olen rõõmus ja
naeratan, siis teise vihane pilk ja solvav sõna ei ole mina ja selle
ei ole põhjustanud mina. Kui teine ei ühine minu naeratusega, siis
ei pean mina ennast „korda tegema” ja minuga ei ole midagi
valesti – mina ei pea oma naeratust ära kustutama ja ise ennast
varjama.
Vajadus kogeda, teise inimesega seotuses, teatud tulemust – vajadus
vältida, teise inimesega seotuses, teatud kogemust – loob pendli,
mis välistab teistsugused võimalused ja valikud – alles jääb
enese jaoks vale vältimine ja vajamineva kogemuse poole püüdlemine
– kui ei ole üks, siis on teine – seega, et omada vajaminevat
tulemust, tuleb olla pendli õige poole peal ja vältida seda teist poolt.
Vastused küsimustele - Mida see minu jaoks tähendab/ Miks ja mis on
minule oluline/ Mida mina võin kaotada/ Mis minu osaks saab/ Mida
mina ei saa/ Mida ja kuidas mina pean? - annavad inimesele teada,
miks, temale, tema enda teekond ei meeldi – ühese ja kindla
vastuseta olemine ja enesele antud sihtmärgini jõudmata, on
protsessi kestmine ebameeldiv ja ebamugav, sest kõik on võimalik ja
muutuv ning see tähendab turvatunde puudust – enese jaoks olulise
kaotus/ kättesaamatus on tõenäoline.
Turvatunde puudus tähendab, et valdavaks saab teekonna ära
lõpetamise soov – on vajadus jõuda tulemuseni, et lugeda
lõppenuks ja olla selguses ja eneses üks – hirm on olla teise
inimesega seotud ja jõuda samasuguse tulemuseni välja – teine on
olemas, teine on oluline, teisega tuleb arvestada, kuid see teine ei
ole enese tugevus – teine ei panusta ühisesse ega hoia ühist –
teine valib iseenda ja kõnnib enese teel – teine ei vaja, kui ei
ole tema jaoks oluline – teine laseb lahti ja muudab senist lähedust/ kaotab ühenduse.
Enese eraldamise soov tähendab, et olemas olev informatsioon
põhjustab ärrituse – vaja on saavutada turvalisus, sest see koos
olemine on koht, kus teine vahetab ennast tagasi – teine loob
ühenduse ja siis kaotab selle/ teine annab teada, et ühendus on
oluline ja siis ütleb/ näitab, et see ei ole seda – seejärel taastab
ühenduse ja kinnitab selle olulisust, et siis teha samm eemale ja
jälle kokku.
Ühese ja selge teadmise puudumine tähendab kindlusetunde tagamise
võimetust ja ebakindla aja kestmist - see tähendab ärritatud
seisundis püsimist – ärritaja on kogu see aeg olemas. See
tähendab, et on võimetus ennast turvaliselt tunda – ei ole
sellekohaseid märke, et saaks endale sellekohase informatsiooni anda
ja häire kustutada.
Vajaminevate märkide puudumine tähendab, et neid on vaja otsida ja
luua – vajaminev on vaja enesele ettekujutada sellest, mis on
olemas – ebaturvaline teine tuleb turvaliseks ja ühendust hoidvaks
kujutada. Tuleb vaadata seda, mis annab põhjuse seda uskuda –
vaadata ei tohi seda, mis toob tõe nähtavale.
Ärritus toob kaasa pinge, ärevuse ja hirmu – seega on vaja seda
aega, milles saab rahulikult olla – see tähendab, et ei toimuks
tagasilülitumisi – kui olevas selline võimalus puudub ja
olukorrale lahendust ei ole, siis sellest järeldub, et parem oleks
teadmatus ja info puudus, kui teadmine. See toob kaasa vajaduse
selle aja järele, milles tegelikkus püsis veel varjudes –
lahendus näib olevat turvalise möödunu ühendamine ohutu olevikuga nii, et
vahepealne periood kaoks ära. Raskus peitub selle, et ohutu olevik ei ole veel kätte jõudnud.
Turvatundest ilma jäänud inimene ei taha kõndida seda teekonda,
mille tulemus on sama – tema on üksinda seal, kus teine oli temaga
koos. Teist ei ole, teine on jalga lasknud. Teine teadis juba
alustades, mille jaoks ta ühes olemist vajas – seega ei olnud see,
koos olemine, ühes/ ühte kõndimise loomulik areng ja ühes kasvamise
teekond – teine tahtis midagi kindlat ja see oli tema maksimum.
Seni andis ta mõista, et on seotud ja näeb olemas olevat, kuid see
oli öeldud ja tehtud maha rahustamiseks, valvsuse uinutamiseks, tema
sõnade ja tegude uskumiseks – enese külge kinnitamiseks, et
tagada enesele - Mina olen selline` olemise võimalus.
Ühes astumise võimaluse tegelik info on olemas selle teekonna
alguse meetritel – Millisena mina saan olla/ Mis ja kuidas on
minule võimalik/ Mis on teise eesmärk/ Kas teine on kooskõlas oma
tegudes, sõnades ja väljendustes/ Mis on ja milles seisneb ühine/
Kas mina saan ise ennast, inimesena, nähtavale tuua ja sellisele
iseendale tähelepanu/ Kas teine teeb ennast inimesena nähtavaks või
ta kasutab rolle ja püüab/ väldib enesele, kui Mina olen selline` tähelepanu?
Vastused neile küsimustele aitavad selgeks saada enesele võimaliku
– see on oluline, et ei valitaks teekonda, millel valetatakse, et
ollakse ühes ja samas, kuid ei olda – vastuolud, arusaamatused,
varjamised, valetamised toovad välja teadmise, et eesmärgid on
erinevad ja inimesena ollakse selles suhtes üksinda.
Mõistmine – teise inimesega saab ja võib olla ühes, kuid see ei
tähenda selle teisega ühise terviku loomist. Mina ja Sina = Meie
(mingite ühiste nimetajate alusel) – tähendab mingi sarnasuse või
ühise joone olemas olemist, kuid see ei tähenda selle võimaluse
maksimumi – inimestena, teineteisele suunatud ühendust.
Kohtustus, teise jaoks olemas olla, ja enese vajaduste täitmise
ootus räägib lapse tasandist – see räägib vajamineva ühenduse
ja turvalise koha puudusest minevikus – laps näeb samasuguseid
nimetajaid ja kogeb olevat nii nagu möödunus. Lapsele pööratud
tähelepanu tähendab kontakti taastumise hetke – laps klammerdub,
et hoida see alles ja takistada selle muutumist – laps on õigena
ja suhet hoidvana – ta edastab enese informatsiooni ja ootab
teiselt sama vastu – nii nagu möödunus kontakt katkeb, sest last
on liiga palju ja valesti – teine ei astunud suhtesse, vaid kasutas
olemas olevat võimalust või oli selleks sunnitud, kohustusest
tulenevalt.
Suure inimesena, teisega koos olemise algus või selle jätkumine, ei
tähenda ega too kaasa, möödunud aja lapsele, vajaminevat lähedust,
vaid võõraid või mingil moel tuttavaid inimesi – koos olijate
põhi ei ole sama teisega, kuigi neid ühendab mingi x nimetaja. See,
et teine on enesega ühes ja x nimetaja alusel sama, tähendab, et
hoolimata naeratusest ja ühistest teemadest või ükskõiksusest ja
negatiivsusest see ei ole emotsionaalne ühendus – see ei ole
möödunud aja lapse emotsionaalsete vajaduste lahendus ja laiendus.
Möödunud aja traumad tähendavad oleva aja ja möödunu
alateadlikku ühendamist – see on energeetiline ruum, mis asub
teisal ja, milles olevate näod on teised, kuid mille sisu on sama.
Sama on ta kehtiva informatsiooni tõttu – seda ei ole muudetud –
inimene ei ole andnud endale uut ja tegelikkusega kokku käivaid
teadmisi kasutada. Ta ei ole aru saanud, kellena ta reageerib ja
mille peale ta seda teeb ning miks tema lahendused ja otsused on just
sellised – vastuse saamiseks ja nende mõistmiseks on vaja ärgata
enese olevasse.
Tegelikkus – lähtekoht on see, et midagi ja kuidagi ei ole olemas
– kokku saamine ja koos olemine tähendab, et aset leiab ukse
avamine kuhugi ja olema saab mingil moel – kõik on võimalik –
nii miinus, kui ka pluss märgiga kohtumine/ koos olemine. Olev ja
olema saav ei pea kaasa tooma energia muutumist – see saab püsida
neutraalse ja selgena – iseendast teadlikuna olevana.
Ei ole olemas seda, kuhu ei ole kõnnitud. Ei ole olemas seda lähedust, mida ei ole, selgelt ja üheselt, nähtavaks tehtud. Ei pea koos olema, kui seda ei
ole hea kogeda. Ei pea võtma vastutust teise osa eest, loos ja seotuses – vaid ainult
enese oma eest – see on ainus koht, mis on muudetav ja vaba
võimalus, mida saab ennast müümata kasutada. Lubatud on tunda kurbust ja läbi elada kaotusevalu, kui olemas on olnud võimalus, kuid see ei toonud kaasa seda, mida taheti kogeda ja enesele anda.
Oluline on, teisele osutamise ja panustamise asemel, enese sees selgelt sõnastada, mis on see, mis reageerima pani/ paneb - ärevusest kantud ja hirmust lähtuvad reaktsioonid põhinevad teadmatusel ja suutmatusel. Küsimuse - Mis on see, miks minu turvatunne häiritud sai? - vastus annab võimaluse iseennast mõista, enese emotsioonid vallandada ja enesele vajaminev lahendus anda.
Sageli piisab sõnastamisest ja emotsiooni läbi elamisest - piisab enese mõistmisest - see on enesega ühes olemine ja iseenda toetamine - enese jaoks olemas olemine. See on see punkt, milles laps vajas teist inimest - kui teine seda ülesannet ei täitnud, siis laps nägi ennast üksinda olevana ja abita jäetuna - sellest tuleneva emotsionaalse häirituse põhjustaja oli teine - laps jättis vastutuse enesega seonduva eest teisele - ta jäi ootama seda teist, kes seda ülesannet täidaks ja lapse jaoks vajamineval moel olemas oleks.
See laps, kes on enese möödunus kinni, näeb enesele saabuvat vabadust siis, kui temaga ühes on see teine, kes pöörab lapsele tähelepanu ja, vältimatust x seotusest tulenevalt, täidab temale jäetud kohtustust - võtab vanema rolli kanda ja on lapsele vastav peegel - siis, kui laps väljendab kiindumust ja ühes olemise soovi, siis vanem vastab talle - kui laps vajab toetust ja selgust, siis vanem vastab talle - kui laps kogeb kasvamise ja olemise raskusi ning väljendab ennast, siis vanem ei ütle temast lahti.
Laps ei mõista, et vanem on inimene, kes ei pea olema lapsega sama - siis, kui vanem ei vali, ei oska, ei nõustu lähemat lähedust valima, siis ei ole võimalik ka temale lähemale pääseda - nende vaheline kaugus on rollide ühendus ja inimeste vaheline side jääb loomata - lapsel on õigus seda informatsiooni kasutada ja enesele, iseendale sobiv kaugus valida ja selle juurde ka jääda.
Inimeste eludes on lugusid ja teemasid, millest ei räägita – need
on olemas, neid kogetakse, neist ollakse mõjutatud – kuid
vabatahtlikult neid ei avata ja teadlikult ei astuta nende sisse.
Need lood ja teemad toovad kaasa häbi, hirmu, segaduse, viha,
vastikuse, solvumise, ärevuse jne. Need lood ja teemad on pooleli
jäetud teekonnad – neis ei minda lõpuni ja põhjani välja, sest
keegi on kunagi ja kusagil nii otsustanud – keegi valis, et tema
konkreetse teema ja looga ei tegele – ta tegi selle üheselt
selgeks ja tema info võeti teatavaks.
Perekondades ja suguvõsades on olemas lood ja teemad, mida ei
arutata ega harutata, vaid neid salatakse ja neid puudutavaid välditakse ja nende avajaid vaigistatakse, kuid ometi need kulgevad kaasas ja mõjutavad
elavaid. Teemad, mis ei ole selginenud ja lood, mida ei ole
lahendatud, on energeetiline info, mis mõjutab kõiki neid, kes
selle süsteemiga on seotud.
Vaikimine ja varjamine tähendab välja jätmist – tervikust
jäetakse sinna mitte sobivad osad välja. See tähendab, et luuakse
ilustatud väline ilme ja pannakse kokku kõigile vaadata sobiv pilt,
mis moonutab tegelikkust. Selline olen Mina – sellised oleme Meie –
kellelegi ei ole õigust halvustavalt vaadata ega paha sõna öelda –
ei jäeta võimalust hukka mõista ega välja jätta – ei ole
olemas informatsiooni, mis seda võimaldaks teha.
Sel moel kaob ära suguvõsa ja perekonna teekond, sest kaovad ära
inimesed – inimeste poolt jäetud jäljed kustutatakse ära –
alles jäävad rollide täitjad – inimeste, tuunitult, õigustatud,
ilusamad, õigemad ja paremad pooled. See tähendab, et nendes
suguvõsades ja perekondades ei ole kohta valule ega kaastundele ega
toetusele ega inimesena kasvamisele ega vastutuse võtmisele – kuna
ei ole inimest, kes oleks teisele haiget teinud või teise vastu
ülekohtune olnud, siis ei ole ka seda, kes oleks sel moel kogeda
saanud ja, kellel oleks õigust, haiget saanud enesest, teada anda.
See inimene, kelle kohta ei tohi tõtt rääkida, kahestub –
teades, mida ja kuidas veel ja päriselt, vaadatakse suunatult seda,
mida saab ja peab – kuid ega see kaota ära seda, mis ja kuidas
olemas on. Inimesed, kellest luuakse paraadfoto, jäävad iseendana
alles – nende teod ja valikud jäävad alles – teised puutuvad
nendega kokku – kõik see saab samas olijate osaks, kuid nad ei
tohi sellest rääkida ega seda välja näidata – nemad peavad iseendast
vaikima ja suhtuma tegijasse nii nagu too soovib ennast näha ja
esitleda või on kombeks.
See inimene, kes ei tohi enese/ enesega seonduva kohta tõtt rääkida,
kahestub. Tema saab rääkida sellest, mida ja kuidas temale
lubatakse ning tema tohib olla nähtaval sellisena, millisena see
võimalik on. Ta ei saa rääkida sellest ega näidata seda, mida ja
kuidas olemas ei ole - teine, haiget tehes ja vähendades, ei tee
seda, sest too teine ei nõustu enese kohta käiva infoga ja sellel teisel on olemas need teised, kes ütlevad, et see teine ei ole seda teinud või Meie ei tunnista seda tõeks - Sina valetad ja mustad, levitad laimu ja väljamõeldisi.
Haiget saanutele, vähendatutele, välja jäetutele ei jäeta
sellistes perekondades ja suguvõsades kohta – neid nagu ei olekski
olemas, sest nende inimeste ülesanne on vaadata teisiti, kogeda
teisiti, rääkida teisiti – nende kohustus on vaikida sellest, mis
ja kuidas ei sobi ning rääkida ainult sellest, mis sobib ja ühineb
ette antuga – seega, nendega ei juhtunud ja nende osaks ei saanud - kui nad väidavad teisiti, siis nad valetavad ja liialdavad ja said valesti aru või olid, enesele osaks saanus, ise süüdi - see oli neile paras ja nende endi poolt välja teenitud - nendega teisiti ei saanud.
Perekonnad ja suguvõsad - kus ei ole kohta inimese valule, kus
inimesele ei anta toetust, kus inimene ei võta vastutust - ehitavad
ennast ümber. Suguvõsa/ perekonna ajalugu vaikib valest ja jätab
eneste seast välja selle, kes meenutab tehtut ja kes toob nähtavale
teistsuguse tegelikkuse – inimesed, kes on kogenud valu ja
vähendamist, kuid ei ole saanud kogeda terviku toetust ega luba, enese loo nähtavale toomiseks, ehitavad endale oma süsteemi, milles
nad saavad oma valule ja haiget saanud Mina-le koha anda.
Ümber ehitatu/ enesele kujundatu sees, neile osaks saav, annab neile
õiguse sellest teada anda ja seda välja elada ja selle eest
vastutust võtma kohustada ja osaks saanu eest toetust kogeda. Ülekohus ja valu,
mille nad avavad ja välja näitavad, ei ole oleva aja oma – see on
möödunusse jäänu, kuid nüüd on neil olemas koht ja võimalus,
kus sellisena olemas olla ja sellisele iseendale tähelepanu saada.
Olevas ajas on see ülekohus, sest kahjutasu nõutakse, valu ja
ülekohtu kogemise kohast tunnustust vajatakse ning pretensioonid
esitatakse valedele osalistele – need ei ole nende teod ega ole
nemad seda põhjustanud – tegelikud osalised ja tegelikud
vastutajad on inimese möödunus – need on nemad, kes valisid
vaikida, varjata, valetada – inimese möödunus on need, kes
vältisid vastutust – vahetu ja ka kaudne osalemine ning vaikimine,
teades tegelikkust – näitab kätte need, kes on vastutavad.
Suguvõsa Last takistab, õigete vastutajate poole pöördumast,
teadmine, et tema seljataga ja temaga ühes ei ole kedagi, kes
vastutuse võtaks – see tähendab, et süsteem on katkine – Lapse
jaoks ei ole olemas kedagi, kellele anda see, mis ei kuulu temale –
ei ole tugevaid ega oma kohal seisjaid, sest ei ole inimesi, on
rollide kandjad ja, kui rollile ei ole ettenähtud või rollis olija
ei nimeta seda enese omaks, siis ei saa seda ära anda – kellelegi
peab kuuluma ja kellelegi peab kanda jääma, seega jääb laps
üksinda, iseendaga – teised on, vastutusest vabanenuna/ vabastatutena, enesele ehitatud Maailmades ja
süsteemides.
Suguvõsapuu ei tähenda rollidele ehitatud lava – inimese
seljataga ja temaga ühes seisavad inimesed, nimede ning oma teekonna
alguse ja seda lõpetavate numbritega – siis, kui suguvõsas/
perekonnas inimesi nähtavaks ei tehta, kui suguvõsas/ perekonnas
inimesi nähtavale ei lubata, kui inimesed ise, suguvõsas/
perekonnas, ennast inimesena ei tunnista – siis jäävad alles
rollid, mida saab vahetada ja millest saab keelduda – siis see
tähendab, et enese nimeliste kohtade pealt ollakse ära astunud ja
vastutus ei kuulu teo/ sammu tegijale, sest see ühendus kustutatakse
ära siis, kui too ei nõustu sellise iseendaga.
Siis, kui inimene, ise, on tema jaoks olulisele teisele, midagi
konkreetset teatavaks teinud või see teine on, ise, inimese kohta,
midagi teada saanud – info puudutab teise kohta räägitut/
otsustatut/ seonduvat või siis on nende ühises, millestki olulisest
teada antud, mis ei pruugi sellele teisele sobida ega tollele hea
kuulda olla – see on tõde, kuid selline, millest tavaliselt
vaikitakse, et mitte äratada teises tundeid või ei öelda välja,
et teatakse ja nähakse tegelikkust.
Siis, kui see teine, seejärel, vaikib või läheb teemast mööda
või jätkab samas vaimus, justnagu ei oleks midagi olnudki – seda
teemat välditakse või vähendatakse või seda keeldutakse arutamast
- siis jääb painama teadmatus, mis toob kaasa ärevuse – Mis
minuga juhtub? ja Mis minust saab? Ärevus lähtub vastuseta
küsimustest, sest ei ole teada, kuidas teine tegelikult suhtub ja,
mida ta ette võtab.
Alateadlik soov on teha midagi sellist, mis paneb seda teist seotust
üle kinnitama ja lähedust välja näitama. Alateadlik soov on teha,
midagi sellist, mis annab sellele teisele teada, et hoitakse tema
poole ja ollakse temaga koos. Meelitamine ja õigena olemine, enese
kasulikkusele osutamine ja teise väärtuse tõestamine. Sellise
käitumise taga on enesele olulise info puudumine ja möödunud aja
kogemused – tõde ja ausus tõid kaasa tagajärjed – lükati
eemale, keelduti ühisest, solvati ja sähvati, vaigistati, nimetati
valeks, võeti ära senine roll, sest anti teine roll kanda.
Nähtavale toomisele ja välja ütlemisele järgnenud reaktsioon oli
selline nagu inimene ise oleks midagi valesti teinud ja kuidagi vale olnud –
teema ei olnud see, et oli olemas ja kõik teadsid, kuid vaikisid –
vaid see, et olemas olevast ja aset leidvast räägiti ausalt ja
avalikult.
Kellegi kohta ausalt ja avalikult rääkimine tähendas seda, et inimene tehti nähtavaks iseendana ja tal ei olnud, millegagi, ennast katta ega varjata - perekonna/ suguvõsa uskumus andis teada, et teda häbistati - teda ei päästetud ega säästetud tema tegudest - temale ei jäetud rolli, mille taha ta oleks saanud ennast varjata.
Häbi tähendab avalikku häbistamist ja hukka mõistmist ning räägib järgnenud karistamisest. See annab teada, et inimesele, kes oli midagi teinud või kuidagi olnud, ei leidunud toetust. See räägib sellest, et inimesele ei antud toetust ega mõistmist - tal ei olnud, selles keskkonnas, võimalust kasvamiseks ega enesega seonduva mõistmiseks - tema jaoks ei olnud olemas neid, kes oleksid näinud temas enamat ja, kes oleksid kõndinud temaga kaasa.
Ühe häbi tõi kaasa ka teiste häbistamise - Meie nime määrimise. Häbi sundis enese peale mõtlema ja valest lahti ütlema ning suguvõsa/ perekonna ajaloo ümber kirjutama. Häbi olemas olemine, suguvõsas/ perekonnas, tähendas seda, et lahti öeldi ka sellest inimesest, kelle tegusid ja olemisi näidati, kellegi teise manipuleeriva info alusel, valedena ja karistust väärivatena.
Suguvõsa/ perekond võimendas aset leidnut - valedel alustel välja heidetule ei antud kohta ega mõistetud teda õigeks, sest nendest asjadest ja sellistest lugudest ei räägitud, kuna oma aja ohvri loos osales ka teine sama suguvõsa/ perekonna liige - oma võimaldas ülekohtu teoks tegemise - oma ei päästnud ega säästnud oma, sest tahtis omale seda, mis oli teisel - oma tahtis, et oma viidaks minema - oleks saanud teisiti, kuid teistmoodi lahendust, isiklikest eesmärkidest lähtuvalt, ei valitud.
Kui ja kuni aset leidnust ei räägita, kui ja kuni inimeste kohta tõtt ei räägita, siis seni inimesi nähtaval ei ole - kehtib rollide aeg. Inimesel, kelle veri räägib häbist siis, kui tuleb iseenda sammude ja iseendaga seonduva eest vastutus võtta, on raske tõusta ning valguse kätte astuda ja enese poolt jäetud jälgede juurde seista ning öelda - See siin olin ja olen Mina!
See on raske, sest inimesel puuduvad eeskujud ja informatsioon, et just see lahendus on normaalne ja tervikuks siduv. Vastutuse võtmine – Siis, kui Mina teen oma sammu ja siis, kui Mina olen osaline ja siis, kui Mina saan osa, siis olen Mina vastutuse kandja – aus info on
normaalne ja asjakohane, et oleks olemas teadlikkus ning et ei jätkuks, et muutuks, et vahetataks
suunda – vastutuse võtmine tähendab, et inimene teeb ennast
nähtavaks – tema seisab ja võtab enese osa eest vastutuse - see ei jää, kellegi teise kanda.
Enese eest vastutust võttes selgub, et enese osa ei ole üldsegi nii suur ega hirmus, kui see tundus ja kogeda oli - see ei ole seda, kui selles ei ole teiste tegusid ega teekonda sees - selles on ainult enese poolt jäetud jäljed, mis näitavad inimesena kasvamist ja enese teadlikkuse suurenemist siis, kui ollakse ise enese möödunust edasi kõndinud ja oma kogemustest õppinud.
Ikka ja jälle on nii, et inimese sammud, tema olevas ajas, toovad
kaasa ühte ja teist – alati ei ole võimalik kohe ja täpselt ja
õigesti, kuid samas ei ole aega, et tagasi võtta või kohanduda/
kohaneda või teise tulemuseni jõuda, sest enne saab läbi või
muutub või võetakse vastu otsus, mis teostatakse.
See tähendab, et olevast saab minevik, mida ei ole võimalik muuta,
kuid selles minevikus jäetud jäljed juhatavad inimeseni – iseenda
sammudel on tagajärjed. Alati ei jää möödunu maha selguse ja
tasakaaluga – sellest tulevad kaasa ülesanded, mida inimene, ise,
endale täita annab. Ülesannete eesmärgiks on - suutmata muuta minevikku,
muuta olevikku nii, et enese tagajärjed ei muudaks enesega seonduvat
ja enesele osaks saavat.
Siis, kui inimene kogeb ärevust või paanikat, siis on üsna
tõenäoline, et see on koht, milles tal on kaks või enam ülesannet
korraga käsil. Ärevus ja paanika lähtuvad sellest, et need
ülesanded ei ole omavahel kooskõlas – neid ei ole võimalik
üheaegselt täita, sest need suunavad inimest vastupidistele
radadele – inimesel tuleb valida, kellena ja mille jaoks ta oma
sammu teeb.
Hirm, potentsiaalselt enesele osaks saavast ja võimalikuks osutuvast
enesega juhtuvast, annab teada, et olukord on ebaturvaline ja sellest
tulenevalt tuleb midagi ette võtta – inimesel tuleb anda endale
juhised, kuidas saavutada turvatunne ja anda endale informatsioon, et
oht on möödas.
Ärevus ja paanika on ise ennast takistavad seisundid ja aju lühisesse laskmise variandid –
vastandlikkus tähendab, et ei ole ühte ja selget juhist ning seega
ei saa midagi konkreetset ette võtta – kõik variandid on valed
või teostamatud või samaväärsed – midagi olulist kaotatakse ja
seda ei saa enesele korvata.
Ärevus takistab magama jäämist ja magamist, kuigi on uni ja on
väsimus ja on võimalik magada. Ärevus ei lase keskenduda –
mõtted on hajevil ja suunduvad, kontrollimatult, ennast häirivate
teemade rajale. Ärevus teeb võimatuks lõõgastumise – ei ole
võimalik rahus olla ja paigal seista – inimene peab andma endale
mingi tegevuse, mis annab tema, kontrollimatult kasvavatele ja
segadusi tekitavalt kuhjunud, emotsioonidele füüsilise väljenduse
ja/ või suunab tema tähelepanu, mehhaanilisel/ füüsilisel teel,
teisale.
Ärevus sunnib, jätkuvalt, möödunusse tagasi vaatama – inimene
ise hindab ennast ja kontrollib üle oma samme – millised sammud ta
jättis teele ja mis on nende tagajärjed - kas ta jättis midagi
olulist tegemata, kas teda oli liiga, kas ta oli vale, kuidas teda
kogeda oli, kuidas temasse suhtuti – millist informatsiooni tema
kohta, temale endale, teada anti või teistele edastati. Inimene
tegeleb enesele osaks saava tuleviku ette kujutamisega ja teiste inimeste otsuste/ valikute ära
arvamisega.
Inimene käib üle, enese poolt, välja öeldud sõnu ja vormib neid
uuesti ja teistsugusel kujul, et anda edasi oma tegevust ja valikuid
selgitavat ja põhjendavat ja õigustavat informatsiooni. Ta kuuleb
vastu öeldud sõnu ja näeb endale pööratud pilke ja vaatab teise
poolt tehtut, et veenduda enese valikute õigsuses – need on olnud
enese infoga kooskõlas või teise poolt põhjustatud. Enese sees
proovib inimene veenda seda teist, et too ei olnud erapooletu ega
asjakohane – tolle teise motiivid ja eesmärk on see, mis ei
lase inimesel õige olla.
Ärevus kasvab üle paanikaks siis, kui kõik näib olevat vale ja
mitte midagi sellest informatsioonist, mida inimene ise endale teada
annab, ei säästa teda olema saavast ega päästa teda ära tema
reaalsusest – kõik nähtavale toodu ja kasutusele võetu viitab
tagajärgedele, mida inimene ise ei saa muuta ega teiseks teha –
tema olev muutub – temaga seonduv muutub ja tal ei ole anda endale
lahendust ega väljapääsu.
Hirm, mis avaldub ärevuse ja paanikana, tähendab, et inimesel ei
ole selget ja kindlat Mina olemist – temal ei ole ühest ja pidavat
pinda jalge all. Selline seisund näitab, et ollakse inimeseks
olemise ja rollide Maailma vahele pidama jäänud ja inimene vajab
rollide Maailmas osaks saava muutuse, kui enese kaotuse, vältimist.
Inimene ei kaota oma põhirolli, mis teda teis(t)ega ühte seob, kuid
ta kaotab mingi liite või nimetuse, sest tema kohta võetakse
kasutusele teistsugune liide/ teine nimetus, kui info edastus –
Sina oled selline ja seda selline olemist, Sinu poolt astutud sammude
tõttu, ei ole võimalik enam muuta. Info salvestati infobaasi ning
see saab järgneva aluseks ja väljenduseks.
Hoolimata sellest, et põhiroll jääb alles, sest seda ei saa keegi
väärata, on see muutus kogetav põhirolli kaotusena, sest inimesena
olemise vabadust piiratakse, tema võimalused, ühes olles ja ühes
olemise suhtes, muutuvad ja tema suurenenud kaugus teis(t)est kaotab
turvatunde – ta on, kuid tema ei ole enam, samal moel, oluline –
tema võib ka olemata jääda – tema tegelikkusega seonduv ei ole
oluline, sest tema põhiroll ei ole enam argument – uus ja
kasutusele võetud info määrab ja põhjustab.
Ärevus ja paanika tähendavad, et inimesel puudub teadmine –
milline roll on temale kätte saadav, millisesse rolli teda
surutakse, millises tal olla ei lubata, millisena teda nähtavaks
tehakse. See kõik räägib sellest, et tema ei kontrolli olukorda –
temaga seonduv sõltub, kellestki teisest – sellest teisest, kes
omab suhet, mis põhineb rollidel, kuid milles puudub inimeste
tasandi ühendus – inimene ise ei saa seda suhet endale tagada – ühine
ja ühes olemine sõltuvad teisest.
Enese kaotuse hirm tähendab, et inimene püsib emotsioonide poolt
loodud pinnal ja liigub kaasa nende lainetuses - ta kardab enesele
osaks saavat ja iseenda kaotust – Mina ei saa, Mina pean, Minul ei
ole, sest Mina enam ei ole. Hirm sunnib inimest otsima tõendeid ja
argumente selle kohta, et tema on enese vääriline ja iseendana
olemise jaoks õigustatud subjekt – tema peab saama ise ennast
vajamineval moel kogeda, nähtavaks teha ja olema, sellisena,
teis(t)ega ühte olema lubatud.
Rollide Maailma lahendus – selleks, et iseendaga seonduvat muuta
või muutust vältida – st endale vajaminev roll saada/ oluline
roll alles hoida – inimene peab, midagi ja kuidagi, tegema, et
tõestada ära enese olulisus ja väärtus – tema peab kasu tooma
ja tema peab oma olemas olemist õigustama – ta peab, kellegi teise
poolt vaadatuna ja kontrollituna, õige rolli liite/ õige nimetuse,
kui rolli vääriline olema.
Selle ülesande vastas poole ülesanne - inimene vajab enese valiku
vabadust/ aega enesele/ enese infoga kooskõlas olemist ja enesele
vajaminevat muutust, kuid see tähendab, et siis tal ei ole ette
näidata kasu toomist ega enese tõestust. Enese valinuna ei saa ta
enesele vajaminevat rolli tagada – tal jääb üle vastu võtta
see, mis ja kuidas teine otsutab. Inimese jaoks, kellele on oluline
seotus teisega, on enese valimine välistatud.
Kohas, kus tõuseb üle dilemma – Mina pean, sest mina vajan ise
ennast, kui rolli/ Mina tahan, sest mina olen Mina - rollidest
väljaspool olevana – tuleb ise ennast üles äratada ning lõpetada
ärevuse ja paanika seisundid, kui olulise otsuse tegemise vältimine, selleks, et lükata oma valikut ja järgmist sammu edasi või teostada ennast, mingil moel ja läbi mõtlematult, lootuses, et see lõpetab järjest talutamatuks keriva pinge.
Oluline on mõista, milles enese ahistus seisneb ja teha vahet,
millest enesele antud ülesannete erinevus lähtub – kas tegemist
on rollide vahelise ühenduse või inimeste vahelise seotusega, mis
ootab mõtestamist ja olemas oleva korrastamist.
Kui see on rollidel ja nende liidetel põhinev ühendus, siis see ei
ole koht, kuhu on võimalik inimesega seonduvat ja isiklikku, kui
rollide välist, sisse tuua ja sisse segada – see põhjustab
korratuse ja enesele osaks saavad tagajärjed. Kui see on inimestena
seotud ühendus, siis see on koht, kus saab enese ja ka teise, kui
inimesega seonduva, välja tuua ja sellele on olemas koht ja aeg, sest
selles ühenduses, see on oluline.
Inimest, tema enda ja kellegi teise rollidele vastavust ja rollide
jooniseid üle vaatama sunnib enese kasutuses olev seletus – Kui
mina ise oleksin olnud teistmoodi, siis oleks praegu teisiti/ siis ma
ei peaks kartma enese tagajärgi. Ebakindlus tähendab vajamineva
informatsiooni puudust või olemas oleva vastuolulisust – inimene
ei tea ega ole kindel enese olulisuses teisele ja läheduse astmes
teisega – see ei ole üheselt ja selgelt paigas, sest see muutub ja
ka kaob.
Ilma selgete juhisteta ja isegi ka siis, kui need on olemas, inimene
ei tea, kui palju temast on/ oli lubatud, soovitav, õigustatud –
tema kogemused ütlevad ette, et temal ei ole luba eksida, temale ei
jäeta aega tasakaalustamiseks ega kohandumiseks ega parandamiseks –
tema peab olema kohe – temale teist võimalust ei anta. Tema sammu
ja valiku ja olemisega nähtavale toodu on info, mille alusel
pannakse temaga seonduv paika ja see jääb sinna – muutumatuks ja
parandamatuks.
Rollide Maailmas mõjub rolli vahetus ukse sulgemisena ja on kogetav
kauguse suurenemisega – uus roll kaotab senise, sest muudab olemas
olevat. Suhted, mis põhinevad põhirollidel, kuid milles ollakse
teisendatud rollidena, ei tähenda lähedust ega anna kindlust ja
neid ei ole võimalik kogeda turvalisena – rollide vahetus ja
kaotus muudab enesega olevat ning ära olnut ennast ei saa enam
tagasi – teine ei vali olla sellele rollile partner ega teha
sellisena inimest nähtavaks.
Iga kasutusele võetud roll annab ja lisab infot - Sina oled selline/
Mina olen selline – olemiste kohta. Iga - Mina olen selline - on
infobaas inimese kohta – tema on selline ja tema ei muutu, sest
tema oli sellisena ja tegi seda. Kasutusel on nii see – Mina olen
selline – millega inimene on nõus ja millisena ta olla tahab ning
samas on olemas see – Mina olen selline – mis ei ole temale
vastuvõetav või iseendale sobiv – see on teis(t)e kasutuses olev
info, mis hoitakse alles ja tuuakse välja siis, kui on aeg rolle
kindlustada või endale tahta.
Rollid järgivad inimese teekonda, kuid need on temast lahus – tema
kasvamine, muutused ja mõistmised, inimesena, ei lähe arvesse, sest
rollid on piiratud ja selgesisulised – need on kõigile üheselt
mõistetavad ja neid järgima suunavad – võta kanda ja ole
sellisena – siis, kui Sina oled sellina, siis Mina saan olla
selline.
See koht/ koos olemine, mis kohandub ja muutub ette tulevaga ning
arvestab olulise ja vajaminevaga, kasvab inimes(t)ega ühes. See
koht/ koos olemine, mis ei arvesta kõigi osaliste ega tegelikkusega,
põhineb rollidel ning on kellegi Minu Oma, mida teis(t)el ei ole
võimalik kujundada ega muuta – ollakse kasutatav osatäitja teise
loos.
See koht/ koos olemine on selle inimese oma, kes omab seda suhet –
see ei ole kahe võrdse ja samaväärselt olulise inimese koos
olemine, vaid see põhineb ühe osapoole otsusel – on siis, kui
tema selle valib – ei ole seda siis, kui tema seda ei vali. Mis
siis, et tegemist on põhirollidest tuleneva suhtega ja veresidemest
tuleneva seotusega – seda ei ole võimalik teostada ega kogeda, kui
see teine seda koos olemist teostama ei ole nõus – tema ei vali
inimest, tema valib rolliteisendite alusel.
Ei ole vahet, millise koos olemisega tegemist on - inimene ei kao
ära, inimene kohandub, inimene valib sammud, inimene elab üle ja
lahendab – möödunu aitab mõista ja kasvada inimesena –
möödunut on võimalik kasutada enama loomiseks olevas – see ei
tee möödunust lõksu ega häbi, sest selles on näha inimesena
kasvamise teekond.
Suhe ja seotus, mis põhineb rollide teisenditel, tähendab, et
inimesena olemine ja inimese nähtavale toomine kaotab koos olijate
läheduse ja toob, enese nähtavale toonule, kaasa tagajärjed –
rollist ilma jäämise, rollis olemise võimetuse, rolli vahetuse. Põhjuseks on see, et ta astus teisele liiga lähedale - ootas ja
vajas teiselt enamat, kui too oli valmis andma – ei võimaldanud
enese kasutamist – ei lasknud mängul samal moel jätkuda.
See
tähendab, et inimene kaotas selle, mis temale oli antud rollide
mängus, kuid see ei olnud seesama, mida tähendas mängust väljas
olemine – temal ei ole seal seda, mida ja kuidas temal ei ole
kunagi olnud - mängija ei vali inimeste tasandit, sest tema on
huvitatud mängimisest – seega valib ta endaga ühte selle või
need, kellega ta saab rollides olevana ja rolle vahetavana nähtavaks
tegemist kogeda – kontrollitud moel - Mina olen selline – enesele
tagada.
Rollide Maailmas ilmneb inimesel vajadus, et temaga seonduvad lood
oleksid üheselt selged ja paika pidavalt ja püsivalt kindlad –
see tähendab, et ta vajab inimestena olemist ühiseks aluseks –
temal, kui inimesel on väärtus, mida ei ole vaja tõestada ega
millele üle kinnitamist oodata – teda ei vähendata ega sunnita
ennast vähendama, et sobituda rolli ja olla kontrollitav.
Inimeste Maailmas on vigade parandus võimalik ja enesega seonduv,
vastavalt tegelikkusele ja inimese vajadustele, muudetav – ta ei
pea olema kohe ega vastama, kellegi teise tingimustele - see on teekond, mis ei ole mõeldud läbi saama ega lõppema - eilne ja homne ei tähenda eraldi seisvaid suurusi ega lõpetatust ja kättesaamatust, vaid ühte osa tervikust.
Rollide Maailmad kõnnivad inimestega kaasas nende mineviku tõttu - need on kohad, kus inimesed võimaldavad endale möödunu läbimängimisi - siis ja seal nad ei saanud olla, mingil kindlal moel, Mina olen selline - kuid nüüd nad saavad.
See - Mina olen selline - on möödunu muutja - kui inimene oleks oma möödunus olnud selline, siis ei oleks tema osaks saanud ja tema kogema pidanud - kui inimene on olevas selline, siis tema möödunu ei kordu. Inimene, kes jääb vältima möödunu kordust, vajab enesele turvalist Maailma - see on see koht, kus tema saab olla kindel ja kontrollitud - Mina olen selline.
See - Mina olen selline - on möödunu muutja - inimene oli siis ja seal selline, kuid tema sellisena olemist ei tunnustatud ega nähtud - teda tehti nähtavaks ja koheldi teistsugusena. Seega hoiab ta oma - Mina olen selline - olemisest kinni ja ootab sellisele iseendale tunnustust ja iseenda sellisena kohtlemist. Mis siis, et see olevas ajas tõsi ei ole - tema on ühendanud ajad ja vajab enesena olemist ning keeldub seda rolli, kui endale kuuluvat Mina ja samasugust tähelepanu, kellelegi teisele andmast.
Kui selle Maailma sees on olemas see keegi, kes möödunus põhjustas valusa kogemuse või oli selles osaline, siis see keegi ei ole olevaga kooskõlas ja temale ei anta võimalust muutuda - see keegi on vajalik konkreetsena - Sina oled selline - sest see on inimesele olulise - Mina olen selline - üle kinnitus. Sellele teisele ei ole, selles loos, kohta inimesena - teda kasutatakse vahendina.
Selline Maailm on suletud koht, sest ka enesele Mina olen selline olemist vajav ei ole selles kohas inimesena - seda on ta mujal - enesele kuuluvas Maailmas ja enese poolt dikteeritud Mängus on ta võimendatud Mina olen selline. Kuid, kui see on üks ja ainus koht ja viis, kus temaga koos olemine on võimalik, siis see on vägivaldne ja vähendav koos olemine ja elamine - see ei ole suhe ja lähedus, mida enesest teadlik ja ennast väärtustav inimene enesele valib - nii raske ja võimatuna, kui see ka näib - sellest suhtest tuleb välja astuda ja seda seotust ei ole eluterve teostada.
Inimeste vahelise kauguse ja nende suhte tegelikkuse näitaja on see,
kui enesega ühes olijale ei anta teada ja tema eest varjatakse ja
temale keelatakse informatsiooni, mis aitaks temal, inimesena, selles
suhtes, teise ja ka iseenda jaoks parem ja paremana olla.
Tegelikkuse näitaja on see, kui enesega ühes olijalt informatsiooni
ei küsita, sellest keeldutakse ja seda nimetatakse valeks – ei
soovita teada midagi sellist, millega peab arvestama ja millest
tulenevalt peab muutusi tegema või takistusi kogema – enese
piirides ja väljendustes ja võimalustes peab, teist arvestades,
muutusi tegema.
Selline tegevus on keelduja ja vältija lahendus – tema senine on
maksimum – ta on, kuid tema ise ei taha, kui tema ei vajaks või ei
peaks. Kui tema enam ei vaja, sest saab mujalt või kaob vajadus -
kui tema enam ei pea või leidub võimalus, kuidas kohustust vältida,
siis ta laseb lahti ja läheb ära – see tähendab, et astub
nähtavalt sellele kaugusele, kus ta on tegelikkuses seisnud. Seega
ei pea ega vali ta rohkem, kui miinimum sellest, mis on vajalik, et
tema vajaduste lahendus püsiks ja tema hea nimi säiliks.
Suhtest keelduja/ suhte kasutaja/ suhte lõksus olijaga koos olemine
ja elamine tähendab seda, et - peatudes/ astudes edasi või kõrvale
- ei ole teist enese kõrval ega samas. See tähendab seda, et
teisele toetudes kohatakse tühjust. See tähendab, et ei ole
üksteisega kohandumist ega enese tegelikkusest teada andmist – ei
anta teada, kuidas saaks olla, arvestades teisega, parem – ei anta
teada, kuidas saaks arvestada inimese mitte rolliga.
Sellel hetkel, kui soovida kindlust ja toetust, kui uskuda, et olev
on tõsi ja suhe/ teine on enese jaoks olemas, siis tuleb karm äratus
– saabub info, et ei olda sobiv ja lähedust ei ole, sest inimeste
vahelist seotust ei ole ega ole olnudki – ühes olemine ja ühes
tehtu ja ühes kogetu ei tähenda lähemat lähedust, sest inimeste
vaheline vahe püsib samana või on ajas laienenud.
Vahe on inimeste vahel – lähedus on markeeritud rollidega, sest
rollid on hoidnud suhet – rollijoonised ja neist kinni pidamine ja
nende tõeseks uskumine annavad teada ja näitavad ette, miks ja mil
moel ollakse koos. Siis, kui üks osapool muudab senist ja teeb
ennast inimesena nähtavaks ning tahab iseendana nähtavale jääda,
siis sellisest ühes olemisest ja koos elamisest keeldutakse – see
on vale lähedus - toimuvat valeks nimetava vastusega suunatakse
inimest õigele suhte tasemele tagasi – sellele rollide omale.
Sõltuvus – enesele vajamineva püüdmine ja tagamine – tähendab,
et osaks saava tegelikkuses ei ole seda ega ole see see, mida
väidetakse või nähakse selles olemas olevat. Enese ja suhtega
seonduva muutuse teoks tegemise jaoks on vaja tähelepanu iseendale,
kui inimesele. Inimene vajab tähelepanu, et edastada teisele
inimesele sõnum - püsi õiges, meid kokku siduvas, rollis/ muuda
oma rolli joonist ja selles väljendumist/ lõpeta rollide
vahetamine/ lõpeta rollidesse surumine/ loo minuga inimlik kontakt.
Rollide tasandile püsima jäänud suhetes saadakse enesele
tähelepanu - siis, kui olla vale, st rikkudes kokkuleppelist või kellegi teise mängu/ siis, kui maksta selle eest – andes teisele vajamineva
rolli, olles sellele rollile partneriks/ siis, kui nõustuda tingimustega –
mil moel ja kuidas olles saab teisega koos olla/ siis, kui vaikida
iseendast ja teisest, kui inimesest, kes ise valib rolli ja selle
väljenduse ning peaks võtma vastutuse enese valikute ja teoks
tehtud sammude tagajärgede eest.
Rollide tasand tähendab, et olevat ja tegelikkust muudetakse ja
moonutatakse, et see sobiks kasutusel olevate/ kasutusele võetud
rollidega ja rollides oleva inimese eesmärkidega. See tähendab, et
mängu tuleb vale ja varjamine – mis toob kaasa selle, et ei ole
üheselt selge, mis ja kuidas ja miks ja kellena.
See tähendab, et kasutusel on vägivald ja vähendamine –
inimesena olemise võimalusi ja vabadusi tuleb vähendada selleks, et
ta mingile rollile vastaks ja ise ennast selles olevana näeks siis,
kui ta ei nõustu temale jäetud/ temal oleva rolliga. See tähendab,
et inimesel endal tuleb ise ennast vähendada ja rollile sobivaks
muuta, et temaga koos olemist valitaks/ jätkataks.
Rollidel põhinev suhe tähendab, et panustatakse rollide täitmisele
ja neile vastamisele, rollide vahetamisele ja nende alles hoidmisele,
rollide pärast sõdimisele ja nende vastu võitlemisele. Tegeletakse
ellu jäämise ja eluks vajaliku hankimisega/ säilitamisega –
sõltutakse teisest.
See tähendab, et inimese alguse meetritel valitseb segadus –
enesega seonduvas süsteemis on segadus - põhirollid on asendatud/
välja vahetatud/ ära võetud/ teisele antud/ ära kaotatud – enesele kuuluvat kohta ei ole ja
iseendana olemas olla ei saa – kõik on ajutine ja kaotatav, sest
kui kaotada ära ühendav roll, siis ei ole olulise teisega ühendust
– teine valib ise, millise rolli, enesele võimalike hulgast, ta endale võtab ja kelle, tema
ise, sellele partneriks valib – kõik olemas olevad ei sobi ja kõikide rollide partneriks olla ei taheta.
Kaotuse kogemus ja turvatunde puudus räägib sellest, et koos
olemine on kohustus, mida täidetakse senikaua, kuni peab või seda
vajatakse – siis, kui enam mitte, siis see ühendus kaob ära. See
info on olemas, sest seda, mida on öeldud, seda on ka tehtud – see
on teadmine, et see saab korduda ja suhe saab jäädagi lõpetatuks.
See on teadmine, et tegelikkuses ei seo, selle konkreetse inimesega,
mitte midagi kokku – kui see inimene ütleb mingist kindlast rollist tulenevale suhtele Ei ja laseb
sellest lahti, siis ollakse ja jäädakse üksinda ning enesele
vajaminevast ilma, sest seda seotust ei saa asendada ega selles osaks saavat/ võimalikuna olevat ise enda jaoks korvata.
Sellise inimesega ühes olemine tähendab seda, et
teine teeb tööd, mille eest temale palka ei maksta ja ta nõustub
jätkama siis, kui teda õigena vaadatakse ja koheldakse ning talle
õigel moel vastatakse – see on rolli andmine/ rollis nägemine/
rollis olevana kohtlemine – sellele inimesele vajamineva(te) Mina
olen selline – üle kinnitamine. See - Mina olen selline - tähendab seda, et seda teist peab sellisena olemas olevana näitama ja tunnustama ka siis, kui tema ise seda ja sellisena tegelikkuses ei ole.
Ehe inimene ei mängi ega varja, sest see tooks kaasa segaduse ning
olemas olevate võimaluste ja potentsiaali kaotuse – see inimene on
olevas nii nagu see on võimalik – tema panustab sellesse hetke ja
teisega koos olemisse, sest selles hetkes on ka teda – see hetk on
kahe ühine – selles on tema enda sünd ja loovus sees – see on
tema elu ja aeg, mida elada ja kasutada parima võimalikuna –
iseenda, kui inimese jaoks – tema teab, et see valik toetab ka
teist, kui inimest.
Siis, kui põhirollipartner/ suhtekaaslane teeb sama ja valib
inimesega sama tasandi, siis sellest sünnib sünergia ja koos
kasvamine. Kuid, kui selle inimesega, kes soovib jõuda inimese
tasandini või näeb/ teab ennast seal olevana, mängitakse ja temale
valetatakse, siis sünnib sellest kaos ja vastuseis – see on
enesele koha vajamine ja enese oma kindlustamine – inimesed on
võrdsed, rollid ei ole – rollide Maailmas ei saa olla teisel seda,
mis enesele kuulub – see teine, kes tahab enesele samal moel ja
tahab olla enesega samal moel, on oht, mis tuleb kõrvaldada või
mida peab kontrollima, et vältida enesele kuuluva kaotust.
Kui inimest takistatakse ja keelatakse ning talle ei anta inimesena
olemiseks, kõndimiseks ja väljenduseks võimalust – kui talle ei
anta teada ega näidata, et inimene on põhi - rollid on inimese
vastutus, valikud ja võimalused, mida ei pea kasutama selleks, et
muuta ja vältida enesega seonduvat. Kui talle ei anta teada, et
rollid ei ole olemas selleks, et kontrollida ja kindlustada endale
seda, mis sõltub teisest ega ka selleks, et rolle vahetavana ja
rollidesse peitununa, anda ära oma vastutus iseenda ja enesega
seonduva eest – siis ilma vajamineva informatsioonita inimene
kaotab iseenda – ta näeb ja teab ennast rollina, sest see on ainus
viis, kuidas teda nähtavaks tehakse ja temale vajaminevat on võimalik saada ja kasutada.
Valedel põhinev seotus, milles varjatakse tegelikkust – inimene
teostab ühes olemist ja näitab ühenduse olemas olemist, kuid
otsib, samal ajal, lahendust, kuidas anda endale vabadus ja leida
enesele kuuluvast rollist lahti ütlemise võimalus – eesmärgiks
katkestada/ lõpetada seotus teise inimesega. See tähendab, et tema
olemised ja valikud on mõjutatud tema tegelikkusest – ta varjab
ise ennast, kuid see ei kaota teda ära – ta ei hoia seda, mida ta
ei taha – tema ei hoia ega hinda seda, keda tema ei taha.
Inimene, kes ise valis endale rolli, on vastutav selle sammuga
seonduva eest – inimese valik ei kaota ära teda ennast – tema,
inimesena, on seotud teise inimesega – tema teostab seda ühendust
mingi kindla rolli alusel ja temal on vastutus anda sellele seotusele
oma toetus, sest tema valik ja jätkuv kohal olemine annavad teisele
teada, et tema teeb seda – see on info, et tema on võtnud
vastutuse, et see ühendus alles oleks ja toimiks parimal võimalikul
moel.
Suhe ja seotus sellega, kes on kohal, kuid otsib olevast väljapääsu
- tähendab sõltuvust sellest, kes suhte on lõpetatuks lugenud,
sest tema dikteerib ja omab seda suhet – tema annab teada, kuidas
selles saab olla ja mida sellest ei saa – tema seab paika piiri,
millest üle ei ole võimalik astuda – tema ei luba endale liiga
lähedale ega lase kõrvale astuda – tema kaotab ühte siduvat
rolli.
Tema on see, kes vajab enesele rolle, mis teda teisest eraldavad ja
toda kontrolli all hoiavad ning valeks nimetavad – vale teise jaoks
ei pea ta kahte kokku siduvas põhirollis olema ega ka tollega
samasse jääma ja toda teist, põhirolli kohaselt, tunnistama. Seega
annab ta teisele teistsugused nimetused ja osutab teistsugused
olemised - uued rollid, et too teine teaks, kellena teda nähakse ja
koheldakse – need on põhjused, miks selle teisega teisiti ei saa
ega ole teistmoodi võimalik kui see, mille piiride seadja ise endale valib.
See inimene, kes on seotud sellega, kes teda, kui põhirolli ja
inimest, enam ei vali, tunneb hirmu ja üksindust, kogeb vägivalda
ja vähendamist, tema osaks saab manipuleeriv käsitlemine ja temale
valetatakse. See inimene püüab kohustada, seda teist, põhirollidest
tulenevasse ühendusse astuma ning enesesse selle alusel suhtuma ja
sellisena väljenduvana suhtlema panna. See ei õnnestu.
Tajudes erinevust ja kogedes segadust, on vajadus ühtse tõe ja
selguseni jõuda – inimesel on vaja teada, kes ta on – miks tema
ei saa, teisega olles, iseendana olla, kui kõik alused on selleks
olemas – miks tema ei saa enesega seonduvat muuta ega parandada ega
teisele lähemale astuda, kui teine on temaga samas ja tema jaoks
olemas – miks teine ei näe ega tunnista teda sellena, kes ta on?
Inimene, kes kaotab ennast siis, kui temalt võetakse roll, mida ta
iseendaks pidas – usub, et ta kaotas iseenda ega saa enam sellisena
olemas olla, kuna tal ei ole oma rollile enam partnerit. Enesega aset
leidnu põhjendus - inimene usub, et tema oli selle koha ja koos
olemise vale osapool – tema pärast ei jätkunud ühine tee –
tema ise on põhjus, miks ei ole võimalik koos olla – temas peitub
vastus, miks teda möödunuga samal moel enam ei kohelda ega olemas
olevana nähta.
Enese valeks pidamine tähendab informatsioonide erinevust – enesel
olemas olev ja senise rolli partneri kasutuses olevad infod ei lähe
omavahel kokku – inimene ei saa valida seda ja samal moel, mida ja
kuidas valib teine või valivad teised. Enese tões seistes ei anta
talle selleks võimalust või tema ise ei ole nõus temale
võimalikuks osutuval moel.
Inimene, kes tahab jõuda inimese tasemel püsiva ühenduseni, ei ole
nõus rollide mänguga – ta ei ole nõus inimest vähendavate
rollide kasutamisega – omades põhirolli, annab ta inimesena
parima, et selles kasvada. Teisega seotuna olles saab ta seda
teisega koos teha – mõlemad ühendavad energia ning sellest saab
jõud ja tugevus, kuidas eneses avalduvat ja ühises ette tulevat
lahendada ning ühiselt edasi astuda.
Rollide Maailmast välja kasvaval inimesel kaob ära nende inimeste
toetus ja nende inimestega koos olemise võimalus, kes olid temaga
seotud läbi teisendatud rollide – ühendus võis ja sai olla
põhirollide/ suhterollide põhine, kuid tegelikkuses oli see mäng
ja kohustus – inimesed olid mujal – see oli koht, milles nad
pidid osalema st rolli täitma, kuna neid oli selleks kohustatud või
nad vajasid/ kasutasid võimalust, et saada sellest koos olemisest
kinnitust enesele, kui rollile – seal ja selles oli olemas see
keegi või miski, kes/ mis neile vajamineva rolli andis – osaks sai
tähelepanu - Mina olen selline.
Rollide Maailmast välja kasvav inimene ei mõista eneses toimuvat ja
enesega seonduvas aset leidvat– ta ei saa aru, miks temale
vajaminev tulemus, teada olev informatsioon ja sellest teada andmine
ei tähenda muutust ja korrastumist – olemas oleva ja tõese infoga
kooskõlla jõudmist.
Miks – kas mina olen see, kes saab tegelikkusest valesti aru –
miks mina ei nõustu – mis minuga on valesti? Miks teised sama ei
näe ja sama ei vali – miks teised, valedel alustel, kellegi
tähelepanu poole püüdlevad - lähevad kohale, nõustuvad aset
leidva ja osaks saavaga ning teostavad ühes olemise ilma, et see
neid häiriks või nad midagi ette võtaks – nad on nõus
vähendamise ja vägivallaga, kuid nad ei otsi vastuseid ega näe
lahendusi?
Enesel olevate andmete alusel ei ole põhjust ühes olla ja kokku
saada – on teadmine, et see ei ole turvaline, sest ei saa olla
iseendana – ühes olla saab läbi iseenda vähendamise, enesele
antud/ jäetud rolli vastu võtmise ja enesest loobumise – ühes
saab olla seda suhet omava/ sellesse koos olemisse lubaja loa alusel
– too seab tingimused, kontrollib vastavust ja nõustub ühes olema
või keeldub sellest. See ei ole võrdsus, vaid teise poolt juhitud
mängu sobitumine ja selle sobivuse üle kinnitamise vajamine.
Enesele, kui olulisele rollile, kui iseendana olemisele ja sellele
õigusi omavale, kinnituse vajamine – toob inimesele kaasa vajaduse
kokku saada ja koos olla sellega, kes teda enesele sobivaks ei
tunnistanud ja enesega kokku siduvast ühendusest välja jättis,
kuigi oli selleks kohustatud – oli olemas seotus, mida ei saanud
eirata ja teiseks teha.
Seal ja selles, samas kus teine oli, oli enesele koht olemas, kuid
seda ei saanud enesega kooskõlla viia ega enesele kindlustada –
sellel kohal olemine ja selles kohas osaks saav sõltus teisest –
olemine ja valimine sellisena, kuidas teisele ei sobinud, tähendas
üksindust, eraldatust ja välja jäetust – rollisideme kaotus/
selle teostamise võimatus võrdus enese kaotusega – puudus enesele
– Mina olen selline - vajaminev tähelepanu.
Sellisel moel kogetud ühendus tähendas seda, et teine ei valinud
ühendavat rolli inimeste tasandile viia – see jäi rollidele
põhinema - see tähendas, et inimeste vaheline lähedus ja selle
läheduse astme muutmise võimalused jäid ära. Vajadusest saadetu
ei saanud sellest vahest aru, sest tema oli teistsuguse valiku teinud
ja lähema läheduse valinud – match jäi sündimata.
Rollide Maailmast välja kasvav inimene seisab dilemma ees –
põhjuseks on tema kaks erinevat Mina ja tema kaks erinevat vajadust
– temas räägivad oleva aja teadlikkus ja möödunud aja vajadus.
Möödunud aja lahendus tähendas tähelepanu suunamist enesega
seotud teisele – Näe, too on sel moel vale ja selles ebaõiglane –
selleks, et minus ja minuga seonduvalt muutuks, tuleb teisel muuta
ise ennast ja enese poolt tehtavat/ antavat!
Kuna teine on põhjus, siis on teine ka lahendus - Kui teine teisiti
valiks ja teine ise muudaks, siis mina saaksin ja minu jaoks oleks
olemas! Selle võimaluse nägemine ja sellise informatsiooni enesele
andmine, kinnitavad, ennast, selle teise ja nö kahevahelise
situatsiooni külge – on võimalik = saan. Seega tuleb oodata,
millal – vajadusel tuleb maksta hind – peab olema nõus sellega,
kuidas peab olema teise jaoks kogetav.
Ette näidatud põhjus ja enesele valitud lahendus ei too kaasa enese
jaoks olulise loo lahendust – ootamine ja kohustamine ei vii
oodatud tulemuseni - ikka ei saa ega ole nii nagu vaja, sest teine on
ikka samasugune – teise kasutuses olev ja teise poolt edastatud
info, tema enda ja rollisuhte kohta, on erinev enese kasutuse ja
teada olevast.
Tegelikkuse mõistmine – Minul ja minule ei ole olemas ka siis, kui
ma lähen ja nö sobiv ja õige olen – see on enesega kinni makstud
tähelepanu – enesele osaks saav ja võimalik ei jää samasuguseks
siis, kui teen sammu etteantust välja ja teisale – see leiab aset
siis, kui teen ennast nähtavaks inimesena ja ootan sellisele
iseendale kaaslast seal, kus teine/ teised valivad koos olemise sisu
ja lähedust muutvaid rolle.
Sõltuvuse mõistmine – Minule osaks saav ei ole see, mida ja
kuidas mina vajan, sest see on manipulatsioon – see on enese,
kellesti teisest, sõltuvaks tegemine/ enese tähtsusetuks tegemine/
ise endalt olulisuse ära võtmine ja iseendale vale informatsiooni
kasutada andmine.
Kindlatel alustel olemas olev rolliühendus avab möödunu - see on
tähelepanu vajamine kohast, kus see on, mingitel alustel, võimalik
– see on justnagu poodi minek – seal on oma tähelepanu müüja
ja temale tuleb maksta müüja poolt küsitud/ määratud hind.
Iseendast ei piisa, lihtsalt olemas olemisest ei piisa, sest see koos
olemine ei ole võrdsete valik ja soov, vaid teise inimese ostmine,
et too oleks Minule sobiv – Minule vajamineva sisu ja tähenduse
ning läheduse astmega.
Rollide Maailmast välja kasvava inimese tõde – suhted lõppevad/
seotused kaovad/ valikuid jääb vähemaks/ neid kohti, kus varem
oldi ja, kuhu varem mindi, ise enam ei valita/ koos olemistele
öeldakse Ei/ mingist kohast lastakse lahti ja mingisugusest
situatsioonist minnakse ära siis, kui piir on ette tulnud – enam
ei jääda ega oodata muutust – enese ja toimuva mõistmine, kui
otsus, tehakse teoks.
See toob kaasa hirmu ja ärevuse ja enese valeks pidamise, sest on
soov ja vajadus, et eilne oleks olemas ka uues olevas, kuid kõike ei
saa kaasa võtta, kui ka ise seda tahaks – see on vajadus, et enese
ümber olnud ja enesele teada olev, kasvaks kaasa - kuid läbikäidud
teed ja koos olemised jäävad seljataha – vanade klassiruumide
uksed sulguvad.
See toob kaasa kurbuse ja üksinduse, sest toimuvas kogetakse kaotust
– teised on, kusagil ja milleski, endiselt koos ja neile teistele
paistab see sobivat – teiste ühes olemine mõjub hülgamise ja
välja jätmisena – olgugi see iseenda poolt valitu ja teoks
tehtuna.
Selles kohas on oluline endale uue info andmine - Mina ei ole vale –
minu andmed on õiged – minu jaoks sobimatuga ja muutust vajavaga
nõustuvad need, kes mängivad, mingis kindlas ja kellelegi kuuluvas,
rollide mängus kaasa, sest vajavad tähelepanu, et olla rollis –
neil on üksteisele anda see, mida kogeda ja omada tahetakse – see
on vahetus ja vastu saamine.
Enesele vajamineva ostmine – vii rolliga nõustunule raha/ pööra
temale tähelepanu/ kuuletu talle/ täida tema poolt ette antud ja
kätte näidatud reegleid/ püsi piirides - siis saab osaks – teine
võtab enda kanda rolli, et tema tähelepanu ostja saaks ennast
vajamineval moel kogeda ja näha. See ei ole koos olemine, milles
toetatakse, avalikult ja selgelt, inimese kasvu – see on vaikimine
olulisest ja peamisest, see on varjamine ja valetamine – see on
vahetus ja võimaluse ära kasutamine ja enese, teisele, kasutada
andmine.
See on manipuleerimine siis, kui teadlikult mängitakse inimeste
vajadustel – rõhutakse sellele, et on inimesi, kes on oma
vajadustest - ka teadvustamata ja nimetutest vajadustest - sõltuvad.
Neid inimesi ei nähta inimestena ega anta neile võimalust olla
inimestena – neile jäetakse see mulje, et neid nähakse ja neile
antakse koht, kus iseendana olla – kuid selle sammu varjus ei anta
teada koos olemise eesmärgist ja seda teostama suunavast
motivatsioonist – käsitletavale edastatud teave on valikuline.
Sellisel moel inimese vajadusi ära kasutajad teevad enesest
narkootikumi – sellised inimesed saavad aru, kui neid, nende
põhjani välja, nähakse – seega hoiavad nad oma mängu mõistvast ja
sellest keelduvast inimesest eemale. Nad teavad, et nende mängu läbi
nägev teeb selle mängu avalikuks ja see enam ei tööta. Seega
pöörduvad nad sinna ja nende poole, kus ja kellega nad saavad
ennast teoks teha.
Põhirollide vahelise sideme teise vastu vahetanu ütleb seotusest
lahti, et minna sinna, kus ta saab enesele vajamineva – enesega
ühes olijat vajamineval moel käsitleda – oluline ei ole roll, mis
seob teisega kokku, vaid teise inimesega koos olemisest saadav.
Põhirollist tuleneva seotuse kaotaja info iseendale on täiesti õige
– tema ei saa teisega koos olla, sest tema on vale – teda ei
vajata, sest teda ei saa kasutada – inimesena ei ole ta oluline –
põhirollis olevana ei ole ta vajalik – ta on oluline ja vajalik
siis ja seni, kui ja kuni teda saab kasutada teisendatud rollides olevana ja
väljenduvana – teisele vajamineva rolli kinnitajana.
Lapsepõlve vajadused kõnnivad inimesega kaasa siis ja seni, kui ja
kuni neid ei ole mõistetud – ei ole aru saadud, mis ennast
käivitab ja miks just sellisel moel reageerima paneb – mis on see,
mis teisest inimesest sõltuvaks teeb ja teist inimest vajama paneb.
Teine inimene annab võimaluse iseendale vajaminevat kogeda, ise
ennast vajamineval moel näha ja enese möödunut läbi mängida
selleks, et sellest välja ja edasi astuda – ise oma teel kõndida.
Kui iseenda, kui rolli pärast tuli võidelda ja võistelda, kui
enese rolli ei saanud enesele kindlustada, siis see tähendab, et
enesega seonduvas puudus üheselt mõistetav selgus ning turvaline ja
oma kohal püsiv teine – puudus see, kes oleks olnud enese tugevus
ja mõistmine ja lahendus ajal, mil ise veel ei osanud ega saanud ega
valinud – puudus see, kes oleks aidanud jõuda parema iseendani
nendes kohtades, kus natuke jäi puudu, kus komistati, kus puudus
julgus ja osavus, kus hirm ja valu võtsid vabaduse.
Puudus see, kellega koos olemine oleks tähendanud ühtset tervikut –
Meie-t, milles mõlemad on võrdselt olulised ja mõlemad panustavad
selle seotuse hoidmisele, ilma sõltuvaks tegemiste ja vajadustel
mängimistega – rollide vahetus ja rollide sõda tähendas, et seda
Meie-t ei olnud, sest igaüks oli enese eest väljas ja enesele
vajaminevat tagamas – tähelepanu enesele vajamineval moel püüdmas/ loomas/ omastamas.
Pikaajaline, enese vajadusest tingitud, sõltuvus tähendas seda, et
enese jaoks oluline Meie/ erinevad Meie-d olid olemas ning neid
väideti ainsateks ja tõesteks, kuid mitte üks neist ei olnud seda,
millisena neid esitleti ja välja paista lasti – nad jäid valedeks
ja ennast vähendavateks, sest neisse kuuluti ja neist saadi osa,
kuid iseendal ei olnud võimalik neis aset leidvat ja enese jaoks
olemas olevat, enese jaoks sobivaks ja õigeks timmida – neist
kõigist oli võimalik eraldatuks, ära saadetuks ja välja arvatuks osutuda, sest need Meie-d kuulusid kellelegi teisele, kes ise valis ja otsustas, mille alusel
ja miks enese valik teoks teha.
Ausa vastuse puudumine ja enese tegelikkuse vältimine viisid
olukordadeni, milles avanes möödunu – kõik selleks, et inimene
mõistaks enesele osaks saanut ja arvestaks sellega – inimest
lükkas tagant vajadus jõuda enese normaalsuseni – selleni, mida
talle näidati ja millest temale räägiti, kuid mida ta möödunus
ei saavutanud ja sealses kogeda ei saanud.
Tõde on selles, et tema oli ja on normaalne – selle mängu, milles
ta ebateadlikuna osales, ülesehitus, reeglid ja valikud olid
sellised, mille alusel talle näidati ruum, milles ja jäeti
võimalused, kuidas toimida – paika olid pandud piirid, milles puudus
vabadus, enese tegelikkuse alusel olla ja ise valida. See oli mäng
nimega Elu, mida mängiti tões ja vaimus, kuid mis ei viinud alguse
meetritest kaugemale.
Normaalse ühte kasvamise raskused tähendavad kohanemist ja
kohandumist – see on tõese info andmine, mis lähtub tegelikkusest
– kogu selle aja sees on olemas teadmine – Meie oleme koos –
Minuga ollakse koos - Mina tahan koos olla – Mina panustan enesega
seotutesse ja seonduvasse, sest see on Meie sisse panustamine – kui
minul on parem, siis on ka teisel parem - kui teisel on parem, siis
on ka minul parem. See on soov kogeda ühes olemist üheselt ja
selgelt nähtava ja kogetavana.
Kuid, kui enesega seotu ei loo ega otsi hetki, milles koos olla
lihtsalt, ilma kasu toomata ja õigena olemist tõestamata ja rollide
vajadusi loomata, siis see ei ole ühenduse tugevdamine võrdsete
vahel, vaid sõltuvuse süvendamine – vajaduse olemas olemine ja
selle lahendamiseks enesel olemas oleva rollide ühenduse, kui
võimaluse, ära kasutamine.
Rollide Maailmast välja kasvava inimese takistus eneseni –
vajadus, kindla teisega, koos olla selleks, et enesena nähtaval ja
reaalsena olemas olla, viib võimetuseni lahti lasta suhtest, mis on
teda vähendav ja tema tegelikkust takistav. Ta proovib seda ümber
teha, sest see on koht, mis kuulub temale ja see on seotus, milles on
võimalik olemas olla. Ta teeb ennast, inimesena, nähtavaks ja
teatavaks ja temale vastatakse.
Sinu enda pärast ei saa – Sina ise ei taha koos olla – sellise
Sinuga ei saa koos olla! See info laseb suhet hoidva, kuid sellesse
muutust sooviva inimese aju lühisesse – sest see annab teada nagu tema ise ei tahaks ega valiks teisega koos olemist ajal, mil teine seda
tahab ja teostab.
Vana muster tähendab, et selles kohas käivitub enese tõestamine ja
õigustamine – enese soovi ja eesmärgi nähtavaks tegemine. See
tähendab rollide mängu astumist – sel moel näidatakse teisele
tema olulisust ja kinnitatakse tolle tähtsust – teine saab sel
moel endale vajamineva - Mina olen selline – kogemuse.
See tähendab, et sellesse kohta jääb suhte muutuse plaan pidama –
teisel ei ole huvi aset leidva muutuseks ega teistsuguse tähelepanu osaks saamisele – tema
kindlustab enesele vajamineva tähelepanu – näitab huvitatust,
näitab mõistmist, näitab kavatsust, mis tegudeni ei jõua.
Eemalduse vältimiseks annab ta teada, et on võimalik. Huvi kaotuse
vältimiseks osutab ta muutuse soovijale, kui põhjusele ja enesele,
kui seotuse säilitajale – see kindlustab enesele vajamineva rolli
– enesele osaks saav tähelepanu on kontrollitult õige ja täpne.
Enesele vajamineva tagamiseks, kellegi teisega manipuleeriv tahab, et
teise inimese vajadused jääksid alles – kui on olemas see teine,
kes vajab seda, mida temal on anda – enese tähelepanuga
ülekinnitatud koht enesele kuuluvas süsteemis - siis on tema see,
kes on oluline ja, kellele vajaminev tagatakse. Manipuleerija kasutab
ära informatsiooni puudulikkust ja teise inimese sõltuvuslikke
kalduvusi. Manipuleerija ei aita inimesel kasvada ega iseendana oma
teel kõndida – tema ei jaga ausat informatsiooni – ta valetab
inimese kohta ja näitab teda, tegelikkusest, vähemana ja valena.
Enese vajaduste täidetuse nimel manipuleeriva inimesega koos olemine
tähendab pendlit - on ainult kindlal moel ja see on ainult sellisena
– kuid, kui sellisel moel ei ole, siis on teine äärmus ja seda
täiega. Pendli eesmärk on hoida käsitletav õiges pooles ja tõugata teda tagasi, mängu järgivale rajale – info edastamine – kas on või ei ole –
teistsugust varianti ei ole.
Sel moel käituda valiva inimesega koos olles jääb enese vajadus,
mis tuleneb teisega koos olemise heitlikusest, alles – teine ei
anna seda, mida on vaja, eneses ilmneva, vajaduse kaotamiseks –
ausat ja üheselt paika pidavat koosolemist – teadmist, et teine on
minuga, kui Minuga koos – teine on koos kõiges – nii heas, kui
ka halvas – nii kerges, kui ka raskes – teine ei lase lahti, ei
lähe ära ega pöördu vastu.
Rollide Maailmast välja kasvava inimese teadlikkus - Mina ei vihka
ega karda – need on minu enese tunded, et vältida enesele osaks
saanu kordumist – hirm tähendab, et kardan ise enese alt vedamist
– mina ise petan ennast, et minul on olemas ja minule on võimalik/
mina ise saadan ennast tagasi ja loon, sellega, võimaluse, et saan
vägivaldse kohtlemise osaliseks.
Mina ei vihka teist, kes sellise võimaluse valida annab - tean, et minul on valiku võimalus olemas ja mina kasutan seda. Enese sõltuvuslike vajaduste olemas olemise tõttu teiste vajadustel
mängiv inimene võib ja saab olemas olla ja oma tegusid teha –
mina ei võitle tema vastu – mina ei vali temaga, teadlikult, selle
taseme ühendust – mina ei vali vaikida ega teiseks nimetada –
ütlen välja selle, mida, miks ja kuidas ollakse tegemas ja valimas.
Teadlikkus toob kaasa mõistmise, et minuga sama mõistvaid ja samal
moel valivaid inimesi on vähe.
See, kes täidab teiste vajadusi – olla olemas rollina, ületades
nende samade teiste piire – püsib sellisena, sest tema taustal on
keegi, kes teda sellisena vajab – see keegi hoiab inimest samas –
see keegi annab inimesele teada, et too on oma valikus ja väljenduses õige ning et tollel on põhjendatud vajadus sel moel käituda – ta annab, tegelikkust moonutava informatsiooni, teada selleks, et temale endale vajaminev jääks alles.
See on inimesena olemise ja inimese kasvamise, suunatud ja eesmärgipärane, takistamine –
enesele vajamineva doonori alles hoidmine – enesele vajamineva
tähelepanu kindlustamine – rollide süsteem tähendab hierarhiat –
igale osale on vaja seda, kes teda õigel ja vajamineval moel olemas
olevana näeks ja näitaks.
Süsteemis olijad on valitud süsteemi looja valgustamiseks –
süsteemi väiksematele ja vähem tähtsatele osadele tähelepanu,
neile vajamineval moel, ei jagu – mida kaugemal nad seisavad tipus
olijast, seda vähem neile tollega kaasevat tähtsust ja valgust
osaks saab – sageli soojendavad nad seda ühte ja ainsat mälestust,
mis neid süsteemiga liituma pani ja, mis aitab, neile vajaminevat,
ettekujutada kõiges selles, mida ja kuidas on nende tegelikkus.
Vajaduse täitmine – sõltuvuses hoidvas suhtes – see on
võimaluse ära kasutamine – käsitletaval ei ole õigust osaks
saava muutmist küsida ega puudustele tähelepanu juhtida – ei ole
õigust tähelepanu kvaliteedi ja tähelepanu suuruse muutmist küsida
– on, kas nii või mitte üldse. Põhjuseks on see, et seotus ei
ole inimeste vaheline ega põhirollide kinnitamine, vaid
teisandavatel rollidel põhinev.
Teadlikkus - mis on see, mille alles hoidmiseks ja kasvatamiseks mina
oma energia annan – vahe tegemine – kas tegemist on vajadustele
ja ära kasutamisele suunatuga või inimesena kasvamisele
panustamisega. Mängiva teisega koos olemine tähendab minimeeritust
ja neutraalselt. See on mõistmine, et teise naeratus ei ole sama
minu omaga – teise valikud ja olemised ei lähtu samadest
põhimõtetest – Minule tähendab Meile ja Minule - teise puhul tähendab Minule/ Meile - Minu rollile.
Oled, teisega koos, nähtavale toodud ja teada antud informatsiooni alusel – ei mõtle, et tegelikkus on teine, sest ise ei mängi mänge, vaid oled ausalt – selles kohas olevana ja seda ühendust hoidvana – oled oma õla alla pannud ja kõnnid teisega ühes – ühendatud teedel. Ei tea, et teine mängib, kuid ei ütle seda välja – tema kasutab saadut, kuid enese teed ühte ei too – ta ei anna seda, mis inimest toetab, vaid annab selle, milles on iseendaga kokku leppinud – annab tähelepanu, sest vahetab seda enesele vajamineva vastu – ostab, sellest teada andmata.
Sellises seotuses kasutuses oleva informatsiooni suunatus - ilma
teiseta kaotan enesele vajamineva - andis aluse uskuda põhjuseks, et
ise olen vale/ ennast häbina näha/ teise vajamisest sõltuvuses
olla. Teadlikuna tean, et tegelikkuses ei kaota, vaid võidan siis,
kui mina ise ei kaota ega müü ennast – ei anna ennast vahendina
kasutada.
Seega ma ei seo ennast teise külge, et oodata seni, kuni
teine annab minule selle, millest minul olevas ja möödunus puudu jäi –
tean, et see on vahetusel põhinev tehing – teine on olemas, temale sobival
määral ja kujul seni, kuni tema saab endale vajamineva vastu –
kuid, kui ei saa, siis ta sulgeb ennast ja keeldub minu jaoks olemas
olemast.
Oma tähelepanu ja energia teisele pühendamine tähendab, et teine
kasutab seda, kui infot, enesele vajamineva saamiseks ja enese
kasvatamiseks – "Vaadates Mind – Mina olen selline, saad Sina
seista minuga samas ja olla osa – Minuga koos olemine tõstab Sind
– Mina olen eriline ja särav – kui Sind nähakse Minu kõrval,
siis Sina saad sellest särast osa – siis oled Sa enese
tegelikkusest parem ja erilisem. See, mis on Minus, seda ei ole
Sinus. Ilma Minuta ei ole Sa keegi - Mina annan Sinule tähenduse siis, kui pööran Sinule tähelepanu ja osutan sellele Kes Sina oled/ olla saad/ olla võid!"
See väide on vale – tähelepanu vajadusest sõltuvuses oleva
inimese - kui Mina olen selline – teeb teiste inimeste tähelepanu –
ilma teiste tähelepanuta ei ole teda sellisena olemas – ilma tema poolt käsutavate ja kasutavate teisteta ei ole tollel olemas peegleid, keda survestada
ja, keda meelitada ennast õigena näitama, et seejärel ise
sellisena olemist kogeda – impulss, olla ,ei tule seest, vaid väljast
– see saab olla soov ja tahe, kuid selle kinnitab, kellegi teise
tähelepanu – vajaminevale iseendale, kui rollile, partneri olemas olemine.
See inimene, kes ütleb – Kes Sind ikka tahab! ja Vaata, milline
Sina oled! – ei räägi sellest, kellele ta osutab ega teiste
kohta, kelle kohta ta väidab, vaid iseendast – tema ei taha koos olla ja tema näeb
sellisena. Inimene, kes vajab teist, sest sõltub teisest - saab
sellest väitest aru sel moel, et see teine on ainus, kes temaga koos
olemise valib isegi siis, kui ei pruugi teda tahta – kuid sellest
hoolimata teine on ja jääb temaga kokku, sest seni ta on ju olnud
ja on jäänud. Teist vajav inimene ise annab endale informatsiooni, mis
näitab talle - teda suhtes olevana ja teisega ühendatud suhte jätkumist.
Tegelikkus – see teine teisiti/ senisel moel ise enam ei taha ja
seega näitab, et mujal ei ole ja seega inimene ka mujalt, vajaminevat ja olulist, ei saa –
teiste võimaluste kadudes/ kaotuses inimene ei lähe ära ega otsi
mujalt ega võrdle, vaid kuuletub ja laseb ennast allutada ja sobival
moel kasutada – on kuulekas ja nõustub rollide mänguga.
Tegelikkus – inimesel, kes on teise inimesega mingite rollide
alusel seotud, on õigus ootusele, et temale räägitakse tõtt, et
tema saab enesele lubatu, et temast hoolitakse ja tema vastu tuntakse
huvi ja teda soovitakse näha ja kogeda tema enda parema võimalikuna.
Kui inimesele valetatakse ja teda petetakse, siis mitte sellepärast,
et tema on loll ja kergeusklik, vaid sellepärast, et sel moel
valinul on eesmärk, miks tema seda teeb. Lolliks nimetamine on
vastutuse teisele osutamine – Mina sain teha, sest Sina võimaldasid
selle. Tegelikkult ei olnud teo tegija aus, vaid kasutas ära võimalust
– ta ei andnud teisele ausat valiku võimalust, sest tahtis kindla
tulemuseni jõuda – enesele vajamineva rolliteisendina olemist kogeda.
Põhirolli kaotus ei tähenda enese kaotust – see tähendab seda,
et rolli partner ei vali koos olemist ja sellest tulenevalt ei saa ise, ennast, selles kindlas rollis olevana ja selle kindla partneriga ühes olevana näha ja kogeda. See tõde ei kaota ära iseennast, kui inimest ega võta ära teiste rollide valiku võimalusi - lihtsalt see, konkreetset rolli kandev, inimene on valinud endale, enese jaoks, õige kauguse ja teostab seda.
Teisega koos olemise võimetus
ei tähenda enese kaotust ja kohast ilma jäämist – see koht, mis
on saadud sünniga, ei kao ega ole vahetatav – seda ei saa mitte
keegi ära võtta ega teiseks muuta. Need, kuhu kuuluda ei saa ja
millest välja võidakse arvata, on inimeste poolt loodud süsteemid,
mis täidavad süsteemi looja eesmärki – tema on see, kes valib - kellega/ kes otsustab - millisel moel/ kes määrab tingimused.
Lapsevanem saab kasutada, enese poolt valituid, enese süsteemi ehitamiseks ja esitleda seda, kui perekonda, mida see ühendus kunagi ei ole, sest vanem käsutab ja kasutab seda enese vajadustest lähtuvalt - teistel osalistel sõnaõigust ega enese ja enesega seonduva määramise õigust ei ole - kui nad ei ole sobivad ega õiged, siis nad jäävad oma kohast ilma ja sellest koos olemisest välja.
Laps, kes vajab kohta, kuhu kuuluda ja neid, kellega ühes olla - ei saavuta seda, selles süsteemis, mitte kunagi - see ei ole mõeldud inimeste nähtavaks tegemiseks, inimestena nähtaval olemiseks ja inimesena kasvamiseks - see on kontrolliv, allutav ja vabadust võttev süsteem.
Elu selles, ja tegelikkust väänavate inimestega ühes, teeb inimese psüühika katki - see teeb talle haiget ja kaotab ära tema eneseteadlikkuse - inimene usub, et tema on olemas rollina ja teine teeb teda nähtavaks ja annab tema olemas olemisele sisu ja tähenduse - teine on olulisem temast endast - see on süsteemi ja selle omaniku sõnum, mis osutab, kuidas tema poolt ülesehitatud süsteem toimib.
Inimesena olemiseks ja enese kaotuse vältimiseks on oluline, enesele võimalikuna olevas, vahe tegemine ja ennast vähendavate süsteemide vältimine
– oluline on otsustavus ja tugevus ja vabadus, et ise valida need kohad ja koos olemised, kus on
võimalik olla iseendana, inimesena, teisega/ teistega võrdne.
Kuid, kui see ei ole, mingil põhjusel ja mingis kohas, võimalik, siis tuleb anda endale teada, et see, milles osaletakse, põhineb rollidel, mis vähendavad inimesi - selle mänguga ei pea minema kaasa ega seda enese tõeks võtma - eneseteadlikkus, neutraalsus ja minimeeritus aitavad enese ja mängu vahele piiri tõmmata ja selle mõjust välja jääda.
Teadmine - manipuleerimine, kui rolli nimetamine, ei kaota ennast, inimese ja iseendana, ära - see on, kellegi teise poolne, osutamine, millisena tema valib olla ja tahab, et teda kogetakse ja nähakse selleks, et ise ennast sellisena, läbi teise, kogeda ja näha.
Teadmine - rolli valinud/ rolle vahetav teine ei kao inimesena - tema vastutus, rollidena oldud ajas ja rollides tehtu eest, jääb tema kanda - need ei ole tema poolt valitud ja osutatud rollipartneri poolt teoks tehtud ega need jää tolle kanda. Inimene ise on need astunud - need on tema poolt jäetud jäljed, mis viivad temaga seotud ja tema poolt põhjustatud tagajärgede ja tulemusteni.